美人靠

除了吴王靠之外，美人靠还有廊椅、飞来椅等别称，因其探出的靠栏外形酷似鹅略带弯曲的脖子，又称鹅颈椅。当然这种样式并不是模仿鹅脖子，而是根据***脊椎的特点设计的，也就是所谓的“***工程学”，人端坐于这样的椅子上，后背和靠栏完全贴合，感觉会很舒服。

在史籍中，美人靠和吴王靠都是子虚乌有，飞来椅、鹅颈椅等别称也是清代以后才出现的。不过，美人靠悠久的历史不容置疑，宋元时期的界画中就有它的影子了。（界画的简史可参考此前的推文《多少消失的古建筑，其实都活在界画中》）

明代画家仇英的界画名作《汉宫春晓图》中有两处表现美人靠的画面：下图左，一名将小孩置于美人靠的长凳上，似乎正要将他抱起交给另一名；下图右，一名坐在美人靠上若有所思。

用现在的眼光看，这靠椅应算是世上首例根据***结构工程学设计的产品，***微凹的腰臀部，正好抵住鹅项稍凸的下部，***微驼的后背齐巧靠了弯弯的鹅项上，感觉非常舒适。我在园林里走累了，就喜欢靠上去伸个懒腰。

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这设计至少说明了两个问题，一是吴地的木匠先祖确实很聪明，二是王室里的人蛮会享受。

这就使越国有了机会，知道你吴王贪图享受、贪图美色，于是使上了“美人计”，将美女西施献给了吴王。

“美人靠”不知起名于何时，是否因旅游业的兴起，人们才地给取了个诱人的别号呢？暂且不管它怎样人为地渲染，但这被风雨浸蚀，陈旧古朴的雕花栏杆，真实地记录了很多凄美动人的故事。可以靠背可以坐的连椅木栏，外观上雕刻有各种生动的吉祥物，无疑是精致的艺术品，即便是当年守家的妇人面朝里坐在上面，外人只能看到她的背影。我们透过漫长岁月的云烟，仿佛依稀看见身姿绰约的女子依栏而坐，枯守日月；或斜靠围栏翘首盼等归人的身影，然而美人远逝，栏杆还在。

过去的徽州风俗，男女十三四岁就结婚成家，随后，男的就出外做帮工或经商，由于山深林密，地少人多，青少年男子除了读书取仕，就是从事商业这个行当，所以抛家别室，外出经商谋生的占多数。当地一句流传下来的民谣，很准确地描述他们聚少离多的漂泊人生。“一年夫妻三年半，十年夫妻九年空”。加之封建礼教的重重束缚，使得很多女性落得个独守空房的命运。在一处老宅院，古旧阴暗得叫人压抑，连四壁、板楼、木梯、栏杆经过年长日久的烟火熏染而全然变黑，都已有潮湿发霉的呛人气味。仰头一看，天井上方，只有“一线天”的檐缝儿。也就是说，当年的女主人只能见到一道缝儿的天空。宅院内的生活设施倒是挺周全的，防火防盗有高高的马头墙，排水有天井地沟，饮用水有水井汲取，连增湿解暑的还有吸纳地气的小地洞。这个小洞开在屏风背后的过道，只有杯口粗，安全无虞，给居住的空间渗透出清凉湿气，其作用相当于当今的空调，尽管生活设施如此完备，也仅只能供她吃住生活而已，然而她内心的渴望，只能晾在栏杆上。