美人靠
苗族人对美人靠的青睐更甚于侗族人,在千里苗疆,美人靠几乎是苗族人家的标配。苗族传统的吊脚楼通常是三层结构,底层养猪养牛,二层住人,三层堆放杂物,而美人靠一般设在二楼堂屋或堂屋的外廊,采光好、日照足的那一面。
苗族也有建造廊桥的习惯,侗族人管廊桥叫花桥,而苗族是叫风雨桥。这是贵州黔东南西江千户苗寨的风雨桥和桥上的美人靠。
在徽州(今黄山市)一游,美人靠木栏,极易触动人心,让人伤感。它多在二楼临街而建,或在全封闭的深深庭院天井的上方,有的也搭建在临街小巷石板路旁,供村人歇脚小坐,非妙龄女子独享。过去的农家女子,是很少在大庭广众面前抛头露面的。其身心多囿锁在高墙内阴郁潮湿的深宅大院,无数美丽的青春和无奈的人生,就像花儿一样在木栏内悄然凋落。“深闺独守夜如年,四壁青灯自明灭”恰是她们孤独守望,空寂悲凉的人生写照。美人靠
盼望归盼望,日子还是要想法子过下去的。有个与男人结婚才三个月的女人,男人就去很远的地方做买卖了,等了一年没有回来,又等了几年不见人影,她只好在家靠刺绣维持生计,每到年底,她便把生活之需积攒的余钱,用来买回珠子,因不识字,只好用珠子来记数别后的年月。后来,男人总算回来了,只见珠子不见人,不想曾为自己日思夜想的她已亡故三年。睹物思情,他把这些珠子串起来,以示众人,以示他的女人洁身自好清苦过活没有丢他的人。后来,人们把这珠子叫“记岁珠”。可怜的她,只尝过一个季节的爱情甜蜜,换来的却是无尽的枯寂与苦涩。防腐木凉亭的构造还必须翘角、宝顶、支撑点柱、椅背(美人靠)、桌椅、木地板、花格隔断等。亭子能够 空架还可以固定不动于水泥地面,总体的构造还能够于其他园林景观紧密结合,如:栈道、木栈道、花架等。
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