至于好的这个概念，就相对困难一些了。各花入各眼，所谓好坏有时候是一个很主观的问题。比如某位大师的设计，你喜欢得不得了，说非常好，他极其厌恶，说非常糟，这究竟是好还是不好，没有定论。对于这种问题，你也许说可以通过众人评选通过大师指点来解决，但是我却喜欢更简单的做法——选取尽量客观的好坏标准来作为判断。比如说，就布料而言，200支的要好过100支的，这个是一个相对客观的好坏比较；一块皮革，没有任何瑕疵的要好于有瑕疵的，这也是一个客观标准，如果尽量采用这些客观的东西去判断一件产品的好坏，虽然会带来缺点，比如忽略了诸如创意、艺术这些人性化的东西，但是好处也是显而易见，那就是判断结果不会因人而异——这一点明显的就是钻石，钻石的“好”就是通过一系列客观标准去度量，不存在太主观的成分。不仅大量生产传统产品箱包，还涉足时装、钟表、珠宝等行业，它一家的经营活动就占了这个集团业务总量的70%。

富贵象征品牌的品牌魅力是富贵豪华的。品(Luxury)源于拉丁文的“光”(Lux)。所以，品应是闪光的，明亮的，让人享受的。品通过其品牌视觉识别系统传达了这些内容。从社会学的角度上说，品是的物品。它有地位，有身份，有高人一等的。它是形象的代表。随着汽车等交通工具的出现和发展，Hermès开始转产，运动服装。如今，虽然社会民主了，但人们的“富贵观”并未改变，品牌正好可以满足人们的这种本能需求。“劳斯来斯”汽车就有车的象征。

专一性品牌是十分专一的，它可以随意扩张使用。所谓品牌的专一性，指的是品牌只服务于某一个产品或某一类产品。我们很难看到一个品牌分跨两个行业使用，而且还取得了成功。品牌多元化经营本身就是品牌管理的大忌，更何况是一个品牌呢？“皮尔·卡丹”(我们并不认为它是一个真正的品牌)曾经延伸到酒业上，生产了一个“皮尔·卡丹”葡萄酒，结果失败了。如果“耐克”敢这样做，也一定好运不长。臻美的设计和精湛的工艺使其成为英国当前受瞩目的奢侈品牌之一，更受到***和上层名流的追捧。“人头马”要是成功出一个洗发水来，“宝洁”一定是七窍生烟了。

路易威登成立公司后立即作了一个影响深远的重要决定，就是以耐用又防水的帆布物料将其中一个旅行箱覆盖。四年后（即1858年），他推出一款全新产品—方便运输的平盖白杨木行李箱。此行李箱表面覆以***防水Trianon帆布，角位以金属包边，装上手挽及托架，表面的榉木条以铆钉钉牢；内部设计同样富有心思，一列隔底匣及间隔方便摆放各式衣物及优雅衬饰。这新设计不但能保护衣物及易于携带，更标志流芳百世的路易威登行李箱及现代旅游文化正式诞生。如今爱马仕集团总部仍坐落在巴黎的福宝大道，而它的精品则分布于世界30多个***和地区的数百家专卖店里。