河北天顺雕塑工艺品制造有限公司凭借近二十年铜雕塑工艺品的经验,打造河北铜雕塑雕塑工艺品新品牌,为世界各界提供铜鼎工艺品,找铜雕工艺品请联系天顺雕塑工艺品厂。司母戊鼎初为乡人私自挖掘，出图后因过大过重不易搬迁，私掘者又将其重新掩埋。

铜鼎作为早期的一种器具，具有自己的功能与精神标志。不仅在那个时代的生活以及精神文明体系发挥了非常重要的作用。

   铜鼎先出现时也是作为捧住食物或烧水用，但是后来，  铜鼎成为高力的象征。王举行大飨之礼，王命近臣膳夫召大，命大与其僚属进入宫内担负保卫任务。在商周时期，有这样一个规定，在过节或过寿时，在富贵力家族中，谁得到的鼎多或者说谁得到的鼎大，就表明谁的地位高，所以在那时，人们除送佛像等礼品外，还在送鼎，这也表示着对主人的尊敬。随着时光流逝，虽然铜鼎已不再代表力，但它存在的艺术价值是不可磨灭的，是任何物质都不能代替的，还永远留在悠久的历史中。

河北天顺雕塑工艺品制造有限公司凭借近二十年铜雕塑工艺品的经验,打造河北铜雕塑雕塑工艺品新品牌,为世界各界提供铜鼎工艺品,找铜雕工艺品请联系天顺雕塑工艺品厂。鼎内壁有铭文8行82字：唯十又五年三月既霸丁亥，王在侲宫，大以厥友守。错金铜鼎，很小的铜鼎，战国公元前475-公元前221年，1979年洛阳市西工区小屯村出土。王飨醴，王呼膳夫召大，以厥友入攼。王召走马，令取谁三十二匹赐大。大拜，稽首。对扬天子丕显休，用作朕烈考已伯盂鼎。大其子子孙孙万年永宝用。其大意是说：在十五年三月，月相为“既霸”的丁亥日，王在侲宫，大与其僚属担负保卫任务。王举行大飨之礼，王命近臣膳夫召大，命大与其僚属进入宫内担负保卫任务。王又召武官走马，命他取出32匹赤色黑尾的雄马赐给大。大拜，叩头。为答谢和宣扬天子伟大的美意，做了这件纪念其光荣的父亲的鼎。大的子孙后代万年永远宝用这个鼎。

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太保方鼎

清朝道光、咸丰年间于山东梁山出土。鼎高57.8厘米，口径 23×36厘米，方形，二直耳，折唇，浅腹，平底；口立双竖耳，耳上有相峙的双龙；耳外侧和龙身上饰鳞纹，腹部饰兽面纹和三角纹，四角出脊棱，四足细长，以圆盘分为上下两节，上节装饰兽头，并有脊棱和二道弦纹，下节仅饰三道弦纹。鼎腹四隅皆饰扉棱，以扉棱为中心，有三组兽面纹，上端为牛首纹，下端为饕餮纹。腹内壁有 “太保铸”铭文。传系清季山东梁山出土，此太保系辅佐周成王的召公?#93;。为周初的辅佐重臣，曾封于召，为召公，助武王克商，参与平灭武庚、管、蔡之乱。周建国后封于北燕，历仕武、成、康三世。此器具有重要历史价值。现藏于：天津市艺术博物馆。

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出土的铜鼎经常是泥锈浑浊，纹饰不清，进行适当的清洗，让泥土自行脱落，三足青铜鼎而后用小毛刷轻轻刷洗，遇到有影响纹饰的土锈，可用小竹签慢慢剔除，切忌用铜刷或硬毛刷着力刷洗，更不能用利器清理打磨，三足青铜鼎否则会毁坏铜雕，而失去收藏价值。