湖北古韵园林景观有限公司是一家集园林景观工程和园林绿化工程及,建筑装饰工程,建筑劳务工程分包一体城市园林绿化的企业。本公司主营业务：园林景观工程、园林绿化工程、建筑装饰工程的设计与施工；建筑劳务工程分包。我公司全体员工，意气风发，踌躇满志，充满信心，决心打造的园林绿化企业，竭诚为建设单位提供的服务和高品味的园林工程，为生态环境、绿化事业作出应有的更大贡献。在破“四旧”的年代，特别是***建立初期时期的“十年浩劫”，宗祠及宗祠文化遭到了严重的***。

行祠，专祭祀某名人的，立祠处又不是名人故里，遂称行祠。其代表祠堂如九华行祠：九华行祠位于九华乡老田村。唐时金乔觉上九华前在此小住。现存1间。门楣上有名士吴用之书写的“九华行祠”石碑1块。本公司主营业务：园林景观工程、园林绿化工程、建筑装饰工程的设计与施工。字体篆书，雕工精细。明弘治元年（1488）重修，《重建九华行祠石壁庙碑记》和《乐输碑记》现仍嵌于两侧壁间。

湖北古韵园林景观有限公司是一家集园林景观工程和园林绿化工程及,建筑装饰工程,建筑劳务工程分包一体城市园林绿化的企业。本公司主营业务：园林景观工程、园林绿化工程、建筑装饰工程的设计与施工；建筑劳务工程分包。我公司全体员工，意气风发，踌躇满志，充满信心，决心打造的园林绿化企业，竭诚为建设单位提供的服务和高品味的园林工程，为生态环境、绿化事业作出应有的更大贡献。后来宋代朱熹提倡建立家族祠堂：每个家族建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四龛。

祠堂一般多位于正寝（前堂）东侧，讲究的有三间二外门。正大门平常不开，只在春秋二祭或族人议大事时开启。正厅外，有储藏祭器、遗书的小房子，环绕成一个***的建筑群。普通的祠堂只有一间正厅，正厅内设4个龛（也有8-10个龛者），龛中置一个柜，内藏祖宗牌位（称“神主牌”），4龛神位依次为高祖考、高祖妣和考、妣的官位、姓名字号。执行族规家法，惩罚不孝子弟等都在祠堂进行，以此维护家族的秩序。每龛前各设一矮长桌，用以摆放祭品。

湖北古韵园林景观有限公司是一家集园林景观工程和园林绿化工程及,建筑装饰工程,建筑劳务工程分包一体城市园林绿化的企业。本公司主营业务：园林景观工程、园林绿化工程、建筑装饰工程的设计与施工；建筑劳务工程分包。

随着生命的传递、繁衍，家族也会不断扩大，扩大的结果是一些家族从祖居地迁居他处，另开基业，形成新的分支和新的宗族，自然也有不少家族远赴重洋，在海外定居，这些新形成的宗族和分支，往往又会建立新的祠堂，来供奉亲近的祖先。于是，由一个祠堂又衍生新的祠堂来。 宗祠，虽然是封建社会遗留下来的产物，在当今则有其新的存在的意义和社会作用。特祭祠：凡大祠堂，都少不了两座附属建筑，一是文昌阁，二是特祭祠。

祠堂是每个村落必有的建筑，不论其规模或重要性都是其它建筑无可替代的，一般都是由村中大姓族人出资兴建。它是徽州人的礼仪和活动中心，1，它是同族人纪念同一个祖先的地方，后来就成了一个家族势力的象征。执行族规家法，惩罚不孝子弟等都在祠堂进行，以此维护家族的秩序。旧时，祠堂讲究采光，以适应风水术的要求，格局不能随意设置，要受封建礼制约束。有关测算，明清两代徽州有祠堂10000多座，现在各县均有数量可观的祠堂存在。