湖北古韵园林景观有限公司是一家集园林景观工程和园林绿化工程及,建筑装饰工程,建筑劳务工程分包一体城市园林绿化的企业。本公司主营业务：园林景观工程、园林绿化工程、建筑装饰工程的设计与施工；建筑劳务工程分包。我公司全体员工，意气风发，踌躇满志，充满信心，决心打造的园林绿化企业，竭诚为建设单位提供的服务和高品味的园林工程，为生态环境、绿化事业作出应有的更大贡献。三进祠堂：即由祠门、享堂、寝堂(或后楼)或祠门、二门(也可称仪门，其后部有时有享堂设有戏台)、享堂构成的祠堂，侧翼亦可能有祠丁居住的别院附房，这也是祠堂的主要模式之一。

祠堂一般都比民宅大、质量也更好，越有权势和财势的家族，他们的祠堂也就越讲究--高大的厅堂、精致的雕饰、的用材，都是建立祠堂的先决条件。祠堂多数会有堂号，堂号由族长选定，请族人或外姓高手书丹，制成金字匾额高挂正厅，两侧附挂姓氏渊源、族人荣耀、妇女贞节等匾额，讲究的还配有楹联。祠堂匾额的内容、规格和数量都是全家族的荣耀。堂内0供奉着历代祖先的玉容和牌位，有的祠堂门前还置有旗杆石，表明族人得过功名，以彰显资本并激励后辈继承和发展。家族里各房子孙有办婚、丧、寿、礼等事，族亲们便利用这宽敞的祠堂作为活动场所。祠堂是非常严肃之地，族规甚严，别说是外姓，即便是族内的妇女、儿童也不许擅自入内，否则要受到责罚。华丽而庄严的祠堂正是这个家族荣耀和兴旺发达的象征。

湖北古韵园林景观有限公司是一家集园林景观工程和园林绿化工程及,建筑装饰工程,建筑劳务工程分包一体城市园林绿化的企业。本公司主营业务：园林景观工程、园林绿化工程、建筑装饰工程的设计与施工；建筑劳务工程分包。我公司全体员工，意气风发，踌躇满志，充满信心，决心打造的园林绿化企业，竭诚为建设单位提供的服务和高品味的园林工程，为生态环境、绿化事业作出应有的更大贡献。祠堂文化与书院文化、家庙族府、地方庙宇文化等建构起地域性0文化的立体形态。

历史1早在商周时的青铜器时代，就开始有祠庙祭祀之制，大量遗留至今的青铜器中，许多就是属于祭器之类。追远报本、祠祀为大，当时是有很严格的规制的：天子七庙、诸候五庙、大夫三庙、士一庙。“四合院”通常正房及到座均为三开间，左右各一开厢房，中间围合着天井。普通老百姓是不能随便建庙立桐的，即通常所称“庶人无庙，祭于其寝”，他们只能在自己的居室内祭祀祖先。

湖北古韵园林景观有限公司是一家集园林景观工程和园林绿化工程及,建筑装饰工程,建筑劳务工程分包一体城市园林绿化的企业。本公司主营业务：园林景观工程、园林绿化工程、建筑装饰工程的设计与施工；建筑劳务工程分包。

祠堂文化起着统一族众的行为与思想的作用，使社会生活保持稳定，使族众群体内所有成员保持向心力与凝聚力。 祠堂就这样把不同地域的有血缘的族众紧紧地联系在一起。祠堂祭祖有季祭、节祭、生辰忌日祭等。一般来说，无论巨族或寒族，对祠祭都十分郑重。如精心安排日期，定有庄严司祭仪式，一般要读族谱，使族众了解家族的光荣历史，讲述先祖的“光辉业绩”，以励族人；还要宣读族规、家训，以教育族众；参加祭祀的人要思念祖宗遗训及其遗范，以教育自己下一代，祭毕，族人间还要行礼，后辈向前辈行礼。可见，祠堂祭祀是一个精神联系的韧带。族中遇订重大兴革事宜，关系全族之厉害者，如推选族长、兴建柯堂、维修家变、购置大片族产、同邻族打官司等等，都由族长召集全体成年人在祠堂开会讨论。通过祠堂祭祖活动，加强了血缘关系，联系了族属感情，强化了家族内部的凝聚力和向心力。

祠堂建筑装饰，运用了广东民间建筑装饰艺术的手法，集木雕、石雕、砖雕、灰塑等传统装饰工艺，作者老夏温馨提醒大家，在突出岭南建筑风格的同时，给予人们极大的艺术享受。 拟建祠堂布局合理，建筑规模较大、气魄雄伟、厅堂轩昂、庭院宽敞。通过祠堂祭祖活动，加强了血缘关系，联系了族属感情，强化了家族内部的凝聚力和向心力。充分运用建筑多种要素，营造庄重，严肃，壮阔的建筑！