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恩泽古建彩绘是中国独有，历史悠久，内容丰富多彩，而且名目繁多，一般分为三类：旋子彩画、和玺彩画和苏式彩画，其它的还有一些技法这里就不过多研究了。按画题不同，可以分为两大式：殿式彩画和苏式。苏式彩画是原有的名词，“殿式”两字是臆造来与“苏式”对称。二是旋子彩古建彩绘画，用金量较小，图案较简单，为一般庙寺祠堂建筑彩画，北京西山法海寺，东城智化寺，以及府学胡同文天祥祠等建筑都属于这个时期的旋子彩画。

传统彩画是程式化的图案，其设色有一定的规律。一般以明间为基点、上青下绿、青绿相间为原则。水平方向是：明间上青下绿，次间上绿下青，再次间又是上青下绿，以此类推。和玺彩画、旋子彩画和苏式彩画的设色规律基本相似，新式彩画则没有固定的设色规定。彩画着色是一项关键的工序，不能有半点差错。工匠们为不同颜色设定了代号，一米色、二淡青、三香色、四硝红、五粉紫、六洋绿、七佛青、八石黄、九紫色、十黑烟、十一红等。南北朝时期，由于受佛0教艺术的影响，又产生了新的建筑装饰图案。将代号直接写在地仗上，然后根据色号将各种色料对号入座，涂刷着色一、二遍，待干后再刷一遍光油罩光，以起保护作用。彩画所用色料一般均为各色成品油漆。

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枋心之内画“行龙”，间或画龙凤，整个彩画的分布从枋心开始，向两端做对称式，一般都用“金龙和玺大点金”，特别是在主梁上大都用这种彩画，梁枋上的藻头呈“ΣΣ”形。主要线条全部沥粉贴金，花纹绚丽。金线一侧衬或加晕。从敦煌石窟寺庙彩绘壁画的艺术风格看，可分为三个时期，分别为隋唐以前的发展期，隋唐时期的鼎盛期级隋唐以后的衰落期。用青、绿、红三种底色衬托金色。