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北京繁华的正阳门大街（也称前门大街）上，曾经矗立着一座北京城0高大、雄伟的木质结构牌楼正阳门牌楼，俗称“五牌楼”。五牌楼的名字缘于它五间、六柱、五楼的建筑样式。五牌楼始建于明代，但因其木制，在明万历，清乾隆、道光、同治年间，先后多次遭遇大火，0大一次火灾是1900年庚子之变中，义和团火烧专卖洋药的“老德记”时，大火蔓延到正阳门下的五牌楼。现在的后藩府坪，藩城堤、东牌楼、西牌楼等名称，都是缘出明藩府。后来几经翻修，于1955年拆除。今天只有在老照片中可以看到五牌楼当年的威仪。

一般来说，牌楼不外乎是：作为装饰性建筑；增加主体建筑的气势；表彰、纪念某人或某事；作为街巷区域的分界标志等。北京的牌楼比别的城市多，数百年国都使北京的殿0堂、庙宇、大建筑群，以及需要纪念和表彰的事件、人物相对要多，作为装饰性的牌楼也就多起来。元大都时，全城分为50坊，明代分四城(区)，36坊，清代分五城(区)，坊依旧。'西山八大处宝珠洞山腰的'欢喜地'牌楼，点缀在青山翠丛之中，堪称万绿丛中一点红。这也是北京牌坊多的一个原因。

亡失原因

1.有碍交通发展 ***成立后，城市建设发展很快，横亘在马路***的牌楼成了妨碍交通的障碍，故被拆除。如东西、西四、东单、西单，前门五牌楼，大高玄殿左右坊，金鳌玉等坊，几乎同时拆去。 

2.失去存在意义

此类牌楼虽然为数不多，但有一定的社会影响。如“克林德纪念坊”，在德国成为战败国后，此坊不可再存；袁氏的“蹈和”“履中”坊，本是为其“登基”所竖的标志，自然不可再存。

3.听信谬论 这类牌楼虽然不多，但很可惜。如隆福寺前的“丛林”坊，是明景帝时建筑，后来听信了山西巡抚都御史朱鉴所言，将牌楼拆去。***成立后将“长安街”二座牌楼迁建于陶然亭公园，本是好事，但是误听谬论而拆除。

4.兵焚火灾 此类牌楼的经历不尽相同，有的灾后复建，如东单、前门等牌楼；有的灾后无存，如东交民巷口的“敷文”、“振武”等。

明藩府（又名潭王0府）在旧长沙城正中，明太祖封第八子梓为潭王，英宗封第七子见浚为吉王，都在长沙，称为藩府。吉王0府因在潭王0府故址改建，旧称皇殿坪。据志书介绍，藩府坐北朝南，以紫金台为后户，藩府坪牌楼为前门，东西牌楼为左、右0翼。紫金台即今紫荆街。藩府坪又名王0府坪，在今南正街一带。楼内共分三层，顶层为瞭望台，中层为射击处，底层为休息室和出入口。红牌楼，就是原藩府前门的牌楼。吉王时，藩府有四门，从司门口八角亭，一直穿行皇殿坪，都是藩府以内地方，故全城几为藩府占其十之七八。及至清兵入关，明藩府不复存在，藩府旧址，建筑起万寿官。藩府原有左右两府，改建成仓库，以外都成为居民区。现在的后藩府坪，藩城堤、东牌楼、西牌楼等名称，都是缘出明藩府。