在中华民族传统的艺术宝库里，麒麟是我国历代人们喜闻乐见的装饰形象。 麒麟是中国古代神话传说中的神兽，据说能活两千年。性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故称为仁兽。麒麟的首似龙，形如马，状比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛纹，腹部有***毛。麒有独角，麟无角，口能吐火，声音如雷。中国古代用麒麟象征祥瑞。相传只在太平盛世，或世有圣人时此兽才会出现，亦作骐驎。汉许慎《说文解字》：“麒，仁兽也，麋身牛尾一角；麟（麟），牝麒也。从古至今铜鼎陪伴我们已经走过3000多年了，它的寓意一直在变化，从从前的炊具，到后来的礼器，在到后来权利的象征，到现在的繁荣昌盛的代表，作为风水饰品出现在我们视野里。”而铜雕麒麟是对神兽的实体化的表现。

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麒麟，亦作"骐麟"，简称"麟"，古代传说中的仁兽、瑞兽，是中国古代传说中的一种动物，与凤、龟、龙共称为"四灵"，被称为圣兽王，且是神的坐骑。麒麟的头部似龙，长有双角，身似鹿身，满身长满麒甲片，尾毛卷须，神态十分生动，是中国古代图腾的一种瑞兽代表。麒麟是吉祥的代表，将其安放在家中，有镇宅，增添家中吉祥的作用，不单令屋主事业顺昨，连带财运亦会好转。除此之外，麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。一般用于转运的麒麟是经过开光的，其力量才能发挥淋漓尽致。汉族民间神话说：天地诞生之初，飞禽以凤凰为首，走兽以麒麟为尊。摆放时选出家中的财位，再进行摆放，头当朝向门外或者窗外，但不能正对着大门，以免冲犯门神。

麒麟与龙凤一样是中国古代传说中的神兽，是多种动物的复合化形，雄性称麒，雌性称麟，从外形上看，龙头，麋身，牛尾，马蹄，有双角亦有独角之形。汉许慎《说文解字》中：“麒，仁兽也，麋身牛尾一角；麐（麟），牝麒也。”《征详记》云“麒，仁兽也，状如麋，牛尾，马蹄，设物备而不为害，故为仁也。故麒麟即是祥瑞象征。相传孔子诞生之前，有麒麟吐玉书于其家院，并吐玉书，上有“水精之子孙，衰周而素五，征在贤明。”而孔子出生后，人们便称他为“麒麟儿”。至今，在文庙、学宫中还以麟吐玉书为装饰，以示祥瑞降临，圣贤诞生。《名山藏》载：“孔子将生，有麒麟吐玉书于阙星，圣母以绣，系麟之角。经营范围包括：寺庙大型铜雕佛像，铜雕道教神像，铜雕密宗佛像、铜雕藏传佛像等，以及铜雕香炉、铜雕宝鼎、铜雕钟、铜雕宝塔。并且有更多得麒麟的吉祥图案流传。又因麒麟镇宅铜麒麟雕塑有威严之态，神威之功，故受到历代皇帝的喜爱，宫廷之上常常有麒麟造像摆设。

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