墓碑的书写，其内容比较丰富。包括风水情况、籍贯、姓名、身分、生卒年月日、子孙、立碑人、安葬或重葬的日期。现在亿盛石雕为您介绍碑文的内容：

    姓名，写在墓碑中心部位。这里称“中榜”。在书写墓主名字时，其字数多少，与风水吉兆相关联。为尊敬长辈，过去加了许多尊敬的词，如父亲称考、显考，母亲称妣、显妣，男子加公、府君，女子加氏、孺人。而且字数多少依“生、老、病、死、苦”五个字循环应用。其中以落在六、七、十一、十二、十六、十七的“生”、“老”二字上为吉利。落在“病”字上中等，落在“死”、“苦”二字上，则不吉利。所以拟中榜之字时，尽力用吉兆格式的数字。如：“澄新江社十九世诰封奉政大夫考泉源邱府君佳城”，长达21字，正合“生”格，为吉利。如果夫妻二人名字写在碑上，则按左尊右卑来排列，男左女右。民国二十二年《河南通志·睢县采访稿·陵墓》：'袁尚书可立墓在（睢州）城南五里，骆庄南里许，碑刊明资政大夫正治上卿兵部尚书袁节寰（袁可立）墓。下面与您分享墓碑中的二维码墓碑的起源：***早利用这个技术的是53岁的吉尔·图蒂特（GillTuttiett），2011年图蒂特的丈夫因病去世，她便采用这种方法来缅怀挚爱。'

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墓碑形式基本上只有两种：即为竖式墓碑和横式墓碑。

竖式墓碑，其碑文所有文字是从右向左、自上而下而直写的；

横式墓碑，其碑文主体文字是从左向右、先上后下均匀排成两字一排而排列的，立碑时间及立碑者名字则是自上而下进行直写的；

坟墓种类基本上也是两种：即在世寿坟和亡故坟墓。

在世寿坟是指老年人尚在世,身体很健康时，挑拣生日或黄道吉日，提早一年或好几年预先做好的墓穴，民间统称为“做寿坟”，是子孙后代孝敬长辈，显示长辈福气很好的一种形式，是主动造坟。

亡故坟墓是指老年人即将病亡或亡故之后，才建造的坟墓和后立的碑石，民间统称为“造坟墓”，是被动造坟。

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墓碑，是我国丧i葬文化的重要组成部分。墓碑有很多不同的种类，墓碑的写作也有一定的格式和体例。墓碑的种类不同，写作的体例也不尽相同。

   墓碑的种类。　

一、是后土之墓墓碑。后土墓碑一般竖立在所在坟茔的祖墓后边。后土之墓源于皇天后土。皇天，天之谓也。“《尔雅。释天》疏引李巡云：皇，君也，故尊而君之，则称皇天。”（民国三十六年版《辞海》935页）“后土，谓地也，犹天称皇天也。”“古主管土之官。为土神名。礼月令：***土其日戊己其神后土。”（引文同上书255页）后土，是空膛（没有尸骨或衣冠），民间习俗应是土神的墓冢，以求扎坟后，保佑族人平安。下面为您介绍墓碑：现代的公墓中，大多墓碑上只刻写墓主人的姓名、生卒年、立碑人及立碑时间。因有实际墓冢，其碑刻也应列入墓碑。

二、是纪墓碑。有明确的主人、尸骸（包括空膛、衣冠冢）。

三、是墓志铭。记载墓主人的生平、配享、德望、事迹、子嗣的铭文。一般是随墓主的棺椁埋葬在墓室或棺椁旁。

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音乐祭祀：播放逝者生前喜爱的歌曲，表达对故人的缅怀之情。

鲜花祭祀：用逝者生前喜爱的鲜花祭扫，或参加各公墓***的“鲜花换烧纸”活动。

植树祭祀：通过植树祭奠故人。

洗墓祭祀：清洗墓碑表达思念。

家庭追思会：将逝者生前的照片、录像资料制作成光盘，***家庭成员观看，进行往生回忆。

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