如:鹿、鹤、熊猫、鱼等。同年,成立了首都城市雕塑艺术维员会,提出了城市雕塑要占领要冲。首先从长安街做起。在复兴门建成了一座以和平鸽为主题的雕塑——《和平》(图9)。在《和平》雕塑的对面,建了《海豚与人》(图10)的雕塑。这期间,海淀区建了一座雕塑——《生物链》,三元桥建了《春之歌》和《春之舞》的雕塑。
隋唐时期是中国古代雕塑的鼎盛期,其成就首先表现在石窟雕塑上,如龙门石窟奉先寺石刻造像。其雕刻手法流畅而娴熟,创造了完全民族化的造型风格,不仅体现着唐帝国博大、雄强的时代精神,同时也显示出唐人丰富的想象力和高超的雕刻技艺。如果说佛交传入中国之初,在造像上还是模仿印度,那么到了唐代的龙门奉先寺《卢舍那佛像》,中国雕刻家的技巧已经圆熟,对佛像雕刻艺术的精髓有了深刻的理解。卢舍那佛像已经是中国化的佛像了。
古典雕塑可能很容易被人视为太旧,太传统,但笔者认为,尊重传统意味着承认艺术史的连续性,雕塑艺术需要不断创新探索,但任何创新都不是异想天开的标新立异,创新也意味着对传统的继承。当今传统艺术正受到西方现代主义越来越强烈挑战,新的思潮要摧毁一切旧的传统,可是今天的艺术家为什么又纷纷回到被毁的废墟上寻找残存的传统文化呢?尘归尘,土归土。让我们踏上历史尘土,回味中国古典雕塑艺术魅力。
在副支架结构设计时,常取单块铜壁板作分离体,壁板上铸有支耳,使其与副支架的一端相连,杆的另一端则连接到主支架上。
为了达到副支架能将铜壁板上的载荷传递到主支架上,对铜壁板上支耳的数目、位置、副支架与主支架连接所形成的空间夹角等应以它们能组成一个超静定结构为准。该结构的超静定程度越高,铜壁板上的载荷就越能可靠地传递到主支架,而不会传递到下一层铜壁板下去。否则,雕塑下部几层铜壁板因支承上面各层铜壁板的载荷叠加,所产生的应力会超出许用范围,而造成壁板的塑性变形或损坏。此外,副支架结构本身还应有一定的韧性,具有适当的自由伸缩余量,以及保护铜壁板安全运行。
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