明清两代又在宋代的基础上把假山技艺引向“一卷代山，一勺代水”的阶段。明代的计成、张南阳，明清之交的张涟（张南垣）、清代的戈裕良等假山宗师从实践和理论两方面使假山艺术臻于完善。明代计成的《园冶》、文震亨的《长物志》、清代李渔的《闲情偶寄》中有关于假山的论述。现存的假山名园有苏州的“环秀山庄”、上海的“豫园”、南京的“瞻园”、扬州的“个园”、北京北海的“静心斋”“静谷”等。
天然怪石是大自然“雕塑”而成的艺术品。我国造园艺术 家利用天然怪石。巧妙地建筑成园林假山，这是一种独特的造 园艺术。因此，假山之美，美在石趣和造园艺术的构思。古人 玩赏怪石，以瘦、漏、皱、透为标准，逐渐发展成为园林假山 的选石标准。瘦，是指石材体态苗条，有迎风玉立之势；漏，是 指石材的大孔大穴，上下贯通，四面玲珑；皱，是指石材表面 凹凸褶纹呈千奇百怪的形态；透，是指石纹的贯通，即“纹理 纵横，笼络起稳”。造假山时，选石以瘦、漏、皱、透四者俱备 的石材为上品。鉴赏和评价假山时，也以其石材是否具备这四 个特点为重要标准。当然假山的构图及其意境亦是评价假山艺 术好坏的标准，但如果石材很差，构思及构图再好，也不一定是座好的假山。

假山的营建：

　　设计人员与业主沟通，查勘现场，根据庭院环境的特点、方位、空间的大小，确定假山的石材、高度体量等，画好假山的平、立面图，有条件再画出假山的效果图，便于施工。

山石本是无生命的，因其有自然的纹理、造型、色彩，朴实无华，所以在假山上栽些有生命的植物，赋予山石以生命和生机。通常栽植的植物有罗汉松、五针松、南天竹、黄杨球、雀梅、杜鹃等。

假山园景观法

   1，相布局，混合真实（即选择和组合环境条件，确定框架与景观之间的景观情况）。

   2，客人很清楚，需要突出主要突出的假山，配合其他植物，小石块，突出主要部分。

   3，考虑到三远，（宋代画家郭喜“林泉高说，”说：“这山有三远远山脚的山是高高的;那深远的;从山上和王山说，平原。 “）。

   根据水和山的自然怪诞图案，碎石材料堆积成一种整体和某种假山的感觉，远离“潜力”的概念，接近看到“质量”和对比度掀起，包括尺寸，直，起伏，***等。在工程结构中的主要技术要求有坚实耐用的基础，把层间挟在天空之间，均等分割，以“其可怕，万无一失”的效果。