摆放尸l体的地方称为“Retort”。古代丧礼规定，除幼丧和凶死者外，人死后，都要为其设神位，以飨祭祀。它们以耐火砖来抗衡热。为了保持其抗热的能力，这些砖一般每五年便要更换一次。现代的火化炉都由电脑控制以确保其正确和安全使用，例如火化炉的门直至火化炉抵达操作的温度方能开启，。灵柩要尽快推进Retort，以避免火炉的热经顶部打开的门流失。使用Charger（升高的手推车）能快速地把灵柩推进火炉，并能够倾斜地把灵柩推进火化炉。部分火葬场容许家属观看这个过程。这有时是因宗1教仪式而进行，例如传统的印度教葬礼仪式。

寿衣知识

寿衣就是给逝者穿的衣服。

现在，寿衣品种和花色已呈多样化，人们在剔除封建糟粕的同时，对民间的风俗习惯加以研究和改良，以满足丧家各种不同消费层次的需求。

寿衣在款式上也有性别、年龄的区别，其中性别差异明显而年龄差异些微。2、凡办理普通炉送殡服务项目的逝者家属在服务项目开始服务前，请在接待处等候。按照民间习俗，我国向来把老年人的丧事当作喜事来办，因而有'红白喜事'之说，因此老人的寿衣也往往采用鲜艳、花俏的颜色。寿衣的面料均采用棉、麻、绸、缎、毛，因化纤面料在焚化过程中会燃成液体，不仅影响骨灰的质量，而且会造成环境污染，故一般寿衣不采用化纤面料制作。

百年祥和殡仪服务以将心比心的态度为客户提供尊贵白事关怀服务，并不断的向市场进行推广传播。此外，面料的选择还牵涉到'殡'礼的档次，一般缎织料的寿衣较为贵重，家属应根据具体情况选择适合的寿衣。　　公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念，遵循真诚。朴实、亲切、诚信的殡仪服务风格，以人为本，孝德至上、亲情至上的服原则，全心全意为逝者提供白事全程策划及代理丧仪活动。　　我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终，为逝者家属做到让丧事不再是难事，让亲人走好人生的后一程。

打金井即挖墓穴。正面摆着祭桌，桌后挂关竹帘，帘上糊着一个大大的“奠”字或“灵”字。在阴阳先生选择好的***上，按卜定的方位，破土挖穴。打井挖土时，第l·一锹土须收藏一边，然后一直至挖好为止，井的大小、深浅，视棺1材的大小而定，以容下棺1材为宜，穴之深度比棺1高五十公分，即落棺1后，棺1盖离地面五十公分。有的找金井时，如果发现“四对头”，则需重新在***上择“吉穴”。“四对头”是：“生对头”、“死对头”、“硬对头”、“软对头”。如果打井时，发现有蛇、蚁、鼠、黄鼠狼等的巢穴，称生对头;如果发现有古墓和朽骨等，称死对头;如果发现块石、大块砂礓等，称硬对头;如果井下生水，称软对头。如遇上述四对头一者，则需另外择地打井，民间俗称“四不葬”。