一般来说，不同的公墓价格也不同，但是，***价格空间由哪些因素构成呢？

 1.地理位置因素地理位置是针对不同墓园来说的，指的是距离市区的远近和交通条件的优劣。一般来说，距离市区近的，土地价格较高，***价格也自然要高；反之，距离市区较远的，土地价格较低，***价格也自然较低。感应子孙中1风，或者成植物人长期卧床不起，子孙的金钱运势也不会好，会越过越穷。地理位置对价格影响的另一个因素交通条件。距离主要公路较远，交通不便的，价格较低，靠近主要公路的价格较高。

2.***环境现代墓园建设都讲究园林化、人性化，进入墓园让人感觉到像进入公园一样。而当初的墓园选址又大都在条件较差，不适宜种植农作物的山丘上，这就需要对原来的环境进行人工改造。坚守承诺，服务周到，使您放心满意，放松您沉重的心情，顺利把丧事办好。如对山丘进行梯田式的平整，开挖河流或建设人工湖泊，种植树木等等。这类人工改造项目的成本也都要摊入到***价格中。因此，墓园环境建设得越好价格也越高

3.占地面积在同一墓园内，占地面积越大，价格越高；占地。面积越小价格越低。但占地面积并非与价格成正比。公墓的使用权年限一般为50年或者70年，而不是公众所知的20年。一个一平方米的***与一个四平方米的***比起来，前者的价格并非只是后者的四分之一。因为占地面积越大，所需的地面装饰越多，自然价格也越高。四平方米的***算起来，总价格可能达到一平方米***价格的八至十倍甚至更多。

4.墓碑与墓基墓碑与墓基等***地面建筑装饰对***价格的影响1大。影响墓碑价格的主要因素有：墓碑的大小、材质、是否是地产材料、雕刻复杂程度等。3、位于高压电线下面的坟墓，即使形势佳美，当元乘运，其家在十年后亦将退败，乃至贫穷。另外，墓园本身自有墓碑加工部的，墓碑价格要比外委加工定制的墓碑价格要低一些。而靠外委加工墓碑的墓园，为了降低成本，往往是成批定制的定型产品，用户的可选范围较小。如果用户自己设计，则需要较大的花费。

5.***服务质量也是影响***价格的一个方面。一个管理和服务较好的墓园，可能给用户提供的服务较多，如交通服务、购墓指导服务、代客祭扫服务等等。同时不仅需要更多的服务人员，也需要服务人员有较高的素质，当然成本也较高。

6.墓穴位置在同一墓园中，不同地点的墓穴会有不同的价格。一般来说，处于低洼处的墓穴，价格较低，地势较高、干爽的墓穴，价格较高。同时，墓穴周围的环境情况也会影响墓穴的价格。如，墓穴前方为大片的开阔地，能看到较好的风景等，都会使价格上升。

7.民俗心理民俗心理也是影响价格的一个因素。俗话说“物以稀为贵”，大家都相中的墓穴会使价格上涨。而在人们心目的中的好***、好墓穴，往往与人们的民俗心理有关，即人们常说的“风水”的好坏。一般地，“风水”越好的***、墓穴价格越高。

武汉购买***需要具备哪些条件

根据民1政部门的规定，“公墓应当凭殡仪馆出具的火化证明出售墓穴。禁止出售寿穴，但为死者的健在配偶留作合葬的寿穴、无子女的老年人或者有其他特殊情况者购买的寿穴除外。

　　一、客户购买墓穴的条件

　　亲人遗1体火化后，其亲属或代理人向殡仪馆获取《火化证明》。亲属或代理人为逝者购买墓穴，须携带逝者的《火化证明》原件，去公墓办理相关购墓手续。不少姓氏对先祖的***因符合风水术中的龙、砂、穴、山、向五大要素而赞美有加。此 外，还需要提供已故亲人清晰的照片、提供碑文刻字内容：使用人姓名、立碑人姓名、立碑时间、逝者的出生日期和过世日期，寿穴使用人的出生日期等。

　　若遗失的《火化证明》原件的，亲属或代理人须在逝者户籍所在地派1出所开具《户1口注销证明》。《火化证明》为办理骨灰安葬、寄存、公证、运输等凭证。

　　二、客户购买寿穴的条件

　　此外，根据部门的规定，具备以下条件的客户，可向公墓购买寿穴：

　　1、死者的健在配偶;

　　2、***上认可身患的，如肿1瘤、全身弥漫性肌肉萎缩、艾1滋病、败1血症等***，需携带相关有效病例证明;

　　3、港澳台胞、海外侨胞，需携带相关有效身份1证明;

　　4、未婚子女过世与父母合葬的，需携带过世子女的火化证明原件和户1口本;

　　5、本市孤寡老人，需携带户籍所在街道开具的孤老证明;

　　6、年满80周岁老人可持本人身1份证原件。

看待

古人相地、首先是要会用罗盘。《儒林外史》第36日记载，有个姓郑的人家请风水先生去看葬坟，“虞博士带了罗盘，去用心用意的替他看了地。墓碑前方不可有高山真正能够称得上是风水优1秀的***应该是三面环山一面临水，尤其是背后所依靠的山峰必须高耸挺拔，如此一来才能够让自己的后人在工作中职场上拥有靠山，不至于无人可以依靠。”清末修光绪崇陵，也是先用罗盘测定一块祥瑞的土地，做出标志。简单的罗盘上都有干支，如：西方是申酉戌，北方是亥子丑。

如果盘上的指针跳个不停，说明不吉。相地要善于格物致知。宋谢和卿《神宝经》云：“学者当精于格物，审于致知，一理才通，皎若秋空之月，万疑顿释，涣若春冶之冰，体用充周，显微洞贯，存之在我，应之在彼，妙夺，知窥天巧，地学只是产个理字。”