死1亡和殡葬

死1亡是机体生命活动和新陈代谢的终止，虽然促成死1亡的原因多种多样，但归纳起来有以下几种：

自然死1亡：因生理的***而发生的生理死1亡。

病理死1亡：因各种***不治造成的死1亡。

意外死1亡：因受机械、化学、交通事故、天灾、战1争等外来因素的伤害造成的死1亡。

推定死1亡：因公民长期失踪并超过法定期限，由法l院依法确定的死1亡。

死1亡过程虽然在理论上可分为临床死1亡和生物学死1亡两个阶段，但终都是以整个机体的生理功能停止并陷于不能***的状态才谓之死1亡。

寿衣知识

寿衣就是给逝者穿的衣服。

现在，寿衣品种和花色已呈多样化，人们在剔除封建糟粕的同时，对民间的风俗习惯加以研究和改良，以满足丧家各种不同消费层次的需求。

寿衣在款式上也有性别、年龄的区别，其中性别差异明显而年龄差异些微。交待前，先用针在纸l人的耳朵上戳一个洞，以防站棚人是聋子，到了阴1间听不到使唤。按照民间习俗，我国向来把老年人的丧事当作喜事来办，因而有'红白喜事'之说，因此老人的寿衣也往往采用鲜艳、花俏的颜色。寿衣的面料均采用棉、麻、绸、缎、毛，因化纤面料在焚化过程中会燃成液体，不仅影响骨灰的质量，而且会造成环境污染，故一般寿衣不采用化纤面料制作。

百年祥和殡仪服务以将心比心的态度为客户提供尊贵高1品质白事关怀服务，并不断的向市场进行推广传播。丙边楹联大都书写“孟坡头上金童送，奈河桥边玉女迎”、“金童持壶春常在，玉女举案日月长”等。　　公司本着规范服务、亲情服务、文化服务的理念，遵循真诚。朴实、亲切、诚信的殡仪服务风格，以人为本，孝德至上、亲情至上的服原则，全心全意为逝者提供高1品质白事全程策划及代理丧仪活动。　　我们将和逝者家属一起为亲人的圆满送终，为逝者家属做到让丧事不再是难事，让亲人走好人生的后一程。

扎社火又称扎纸扎，此俗是由唐宋时期的随葬器物演变而成的，此俗在丧l葬中十分盛行，旧时富豪者不但扎“对山以库”或“金山银库”, “鹿鹤羊马”及“车轿”等，更有甚者扎“冥宅”，门房、茶房、轿厅、大堂、卧室、及千种家俱、装饰、用品，无不精美齐备，还有婢仆数辈，其形与生人住宅无异。按照民间习俗，我国向来把老年人的丧事当作喜事来办，因而有'红白喜事'之说，因此老人的寿衣也往往采用鲜艳、花俏的颜色。即是普通人家，死者男性，必扎马，死者女性，必扎轿，站栩的金童玉女也不可少，直到今日，扎“社火”之俗仍然流行。可惜这些纸扎艺术品到了上庙或出殡时，均付之一炬。迷l信认为被焚烧的“社火”，到阴1间就变成真物***，供死者享用。实际上，这是一种浪费人力、财力、糟蹋纸扎艺术的陋俗。