人们手持扎年弦琴，边弹边唱，说唱故乡的美丽，父母的慈祥，人间的苦乐，扎年琴的来历等，地区之间演唱内容基本相同，但在弹奏风格上各有区别。

铜钦

是藏传特有的铜管乐器，主要用于盛大庆典或召集见臣民。

据藏文史书和有些早期壁画记载，公元十世纪以前，铜钦就出现在西藏，分别用黄铜、铜、红铜和银制作。铜钦可达五米以上，一般长约三米左右，它音色低沉而威严，仿佛具有所向的气势。在西藏铜管乐中体形、音量也。

嘎乌盒是藏传的祈祷法器的一种

嘎乌盒是藏传的法器之一，可以用来避邪、、镇宅和增福等。嘎乌，汉语为“佛盒”，一般用金、银、铜制成，并雕饰有精美的图案，有的甚至还镶嵌松石、珍珠、珊瑚等宝石。嘎乌盒里面装有泥塑或金属制小佛像或经卷，随身佩带，用来祈佛保佑平安吉祥。

转经筒在西藏非常常见，小编在此只做简单介绍。转经筒是藏传的祈祷法器的一种，又叫“嘛呢”经筒，嘛呢轮，分为手摇式和固定式两种。手摇式转经筒也叫手摇嘛呢轮，用金、银、铜皮制成，压制着各种花纹图案，并刻有六字真言。内装有经卷。并装有可转动的轴。转一转嘛呢轮，就等于诵经一遍。

扎木念又名扎木聂,“扎”为声音,“念”为美妙悦耳之意

　不同的乐器在不同场合下使用，无论是农区还是牧场，吹、拉、弹、击各乐种俱全，演绎人民群众的喜怒哀乐。而代表藏民族特色的传统乐器之一便是扎木念。

　　对于初次接触藏族音乐的人来说，扎木念或许是个陌生的概念。然而，对于世居高原的藏族人民来说，扎木念再熟悉不过了。扎木念又名扎木聂，“扎”为声音，“念”为美妙悦耳之意，意即美妙悦耳的声音或美妙悦耳的琴声，是盛行于西藏的一种弹拨乐器，在青、甘、川也颇为流行，有些地方甚至有“人人会弹扎念琴”的说法，其流行程度可见一斑，它是藏族人民表达思想感情的一种弹唱艺术形式。