现在随着流行音乐的兴起，一些传统的民族歌曲可能都不怎么听过了。我们正在离民间音乐越来越远。但在一些少数民族，他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂，扎木聂，又称扎年。

它是藏族弹弦乐器。因其设六弦，故又称六弦琴。流行于西藏自治区、四川、云南、青海、甘肃等地.它常用于歌舞和弹唱伴奏，也用于器乐合奏或独奏。像这样的乐器还有像琵琶，天鹅琴等，有兴趣的朋友可以了解一下这些民间艺术。

传说远古时期，西藏还是大海，波浪有规律地此起彼伏，涛声有节奏地传向远方，动人的韵律在天神耳边萦绕，令他心花怒放、为之倾倒。有一天，从大海里走出来一位手持扎木年的妙音天女，她一边弹着手中的扎木年，一边尽情歌舞。妙音天女是天神，母亲是大海，她不仅爱好诗词文学，对音乐艺术也造诣非凡，藏族人民十分喜爱她。因此，扎木年也深受藏族人的喜爱。出于对鹰笛这种独特乐器的欣赏与热爱，次旦内心渴望弥补鹰笛失传的遗憾，作为一名藏族演奏家，有兴趣更有责任使鹰笛重现于世，挽回藏区的艺术瑰宝鹰笛。

在一些少数民族，他们的舞蹈和歌曲比前代音乐更有吸引力。像我了解过的民族乐器就有扎木聂，扎木聂，又称扎年。它是一种长得类似于二胡的乐器,是一种弹拨乐器,通常同于乐器合奏以及独奏、伴唱、伴舞等等,可以说是用途非常的广泛。

民族乐器是中国的独特乐器。现一般流行的有琴、筝、箫、笛、二胡、琵琶、丝竹、鼓等，是代表着中华传统音乐文化的乐器。

宋朝以前宫廷中鼓吹乐所使用的民族乐器，管乐多是角、笳、排箫、笛、筚篥、中鸣、长鸣；打击乐器主要有錞于、钲、铙、铎、鼓、节鼓、大鼓等。筝是以音响效果命名的民族乐器，各地区的传统筝曲***有代表性的筝曲主要分布于河南、山东、广东省梅州与潮汕等地。琵琶是以演奏手法命名的民族乐器。“琵”和“琶”原是古代弹拨乐器两种演奏手法的名称，秦汉至唐代这一时期，琵琶二字成为多种弹拨乐器的混称。唐代以后，琵琶才作为一件***民族乐器的名词而沿用到今天。我国弹奏乐器的演奏流派风格繁多，演奏技巧的名称和符号也不尽一致。

民族乐器地方风格特点的构成，从技术方面讲，民族乐器涉及到音乐的整个基本表现手段(曲调的音高关系、调式、调性、节奏、节拍、速度、音区、力度、音色、演奏法、织体等)和整体性的表现手段，民族乐器是组成—首器乐作品风格特点不可缺少的基本要素。根据我国传统民族乐器表现的特点来看，一般地来讲，地方风格的重要的组成因素为演奏技巧、民间传统习用的旋律展开手法、乐队组合几个方面。典型乐器：二胡、板胡、革胡、马头琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。

铜管乐器是一种将气流吹进吹嘴之后，造成嘴唇振动的乐器。铜管乐器也被称为“ labrosones ”，字面上的意思是“嘴唇振动的乐器”(Baines)。

铜管乐器在早期的交响乐中使用铜管的数量不大。在很长一段时期里，交响乐队中只用两只圆号，有时增加一只小号到十九世纪上半叶，铜管乐器才在交响乐队中被广泛使用。铜管乐器的发音方式与木管乐器不同，它们不是通过缩短管内的空气柱来改变音高，而是依靠演奏者唇部的气压变化与乐器本身接通“附加管”的方法来改变音高。所有铜管乐器都装有形状相似的圆柱形号嘴，管身都呈长圆锥形状。铜管乐器的音色特点是雄壮、辉煌、热烈，虽然音质各具特色，但宏大、宽广的音量为铜管乐器组的共同特点，这是其它类别的乐器所望尘莫及的。不同的按键组合能演奏出不同的音高。按键指法是***都通用的。葫芦丝在演奏云南的歌曲的时候，发挥的淋漓尽致，?傣族民间流传着这样一个传说：一次山洪爆发，一位傣家小卜冒抱起一个大葫芦，闯过惊涛骇浪，救出自己的心上人，他忠贞不渝的爱情感动了美妙的乐声，顿时风平浪静，鲜花盛开，孔雀开屏，祝愿这对情侣吉祥幸福。下面列出各按键的组合以及会造成的音高，这在今有的铜管乐器都适用。

要在铜管乐器按键乐器上改变音高，有两个方法能够办到：一、压下按键改变管子的长度，二、演奏者所吹出的气流改变嘴唇的振动频率。