鹰笛有两种，一种是藏族鹰笛，就是今天要介绍的，另一种是塔吉克族鹰笛，这两种都是由鹰的翅膀骨的，一般用于独奏。藏族鹰笛主要流行于西藏、青海、四川、甘肃省的藏族地区。有春播、上山、下山等曲目。藏鹰笛又叫做“龟铃”，它是藏族地区的一项传统乐器，迄今已有1700余年的悠久历史。它的音色有很强的穿透力和力，但是我们在生活当中已经很难见到真正的鹰笛。在藏民族的心目当中，鹰是神鸟。传说中，鹰在生命的后时刻会冲着太阳飞去，直到化为灰烬。因此，在地面上很难见到它的尸骨。不过，偶尔因为气候极端恶劣，雄鹰没能飞过雪山而被冻死，人们才会在海拔4000米以上的雪山上发现它们的尸骨。

法鼓是藏传中的礼赞法器之一

法鼓是藏传中的礼赞法器之一，种类很多，如大鼓、铜鼓、腰鼓、曲柄鼓、羯鼓、嘎巴拉鼓等，主要用于庆典、节日、活佛坐床、开光仪典等重大喜庆法事活动中。曲柄鼓的鼓锤是弯的，就像一张弓，鼓面直径约1米，下有一柄。诵经时，左手持鼓柄，右手用曲柄鼓锤敲击伴奏。嘎巴拉鼓，藏语称“扎玛如”，鼓腰箍镶宝石镂花金片，坠飘带，两面蒙皮，鼓体有木、和人头骨几种。法会上嘎巴拉鼓多与金刚铃一起演奏。

?扎木聂历史渊源

藏族是个能歌善舞的民族，早在1300多年的松赞干布时期以前，就有了较完整的歌舞。札木聂于唐代从内地传入西(音zang或cang)，从古代壁画上，可见到既有用手拔弹的札木聂，也有用弓拉奏的札木聂。

《辞海》：“札木聂，……形制大小个一，琴身木制，共鸣箱似切开的葫芦状，以蛇皮或羊皮蒙面，琴杆较长，无品，张六弦，相邻两弦各为一组，分三组，按四度关系定弦”。

传统扎木聂

典型如鼗、弦鼗秦汉子、汉魏阮咸琵琶、龟兹五弦秦汉琵琶、碎叶曲项琵琶以及三弦等抱弹类乐器，甚至包括围绕突厥语“qobuz”而来、被汉语文献写作“火不思”“浑不似”“和必斯”等遍布于欧亚草原的库布孜（柯尔克孜族）、扎木聂（藏族）等源流的讨论，就是一个史学和人类学应当共同关注的问题。我非，不敢妄论，仅是在对已有研究的研读与田野考察中边走边唱，散论于门外。