转经是藏传信徒们忏悔往事、避难、修积功德的方式
固定式转经筒是指装置在藏传寺院里的经筒。寺庙里的转经筒有大有小,一般有铜制和木制两种,经筒筒身刻有“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六字真言,里面装有经卷。依据藏传的教律,凡转动经筒一回,等于诵读了一遍内藏经文。转经是藏传信徒们忏悔往事、避难、修积功德的方式。
藏传中,酥油灯是供奉神明时不可缺少的法器之一。使用酥油作为燃烧源的油灯就是酥油灯,西藏的寺院里常见的莫过于那一盏盏长明的酥油灯。酥油灯在藏传信徒心中有着十分重要的地位,是信徒们的精神之灯。除了在寺院,在藏族人家中,也能看到长明不灭的酥油灯。无论是家中举行念经法事,还是为逝者作祭祀活动,都要点上几盏或上百盏酥油灯。
藏传常见的八器
在佛前供一盏酥油灯,可以祈愿老人健康长寿,儿女吉祥平安,家庭幸福快乐;可以变为世界火把,使火的慧光受阻,可以排除视障和愚昧之黑暗,获得智慧之心,使在世间迷茫于黑暗。
法铃、金刚杵、法鼓、法螺、念珠、嘎乌盒、转经筒、酥油灯是藏传常见的八器,是众多仪式和重事活动中必不可少的器具。当然,藏传法器还有很多,在此就不一一列举了。
“札木聂”又叫六弦琴,藏族传统的弹拨乐器
“札木聂”又叫六弦琴,藏族传统的弹拨乐器。主要流传于拉萨、山南、阿里、拉孜(巴谐)、萨迦 、昂仁、定日等地。藏语可译意为“美妙悦耳的声音”, 是民间歌舞堆谐、囊玛和札木聂弹唱的主要伴奏乐器。亦可用于日常生活中的自娱自乐。扎木聂弹唱广泛流传于青藏高原,是青海藏族聚居区影响较大,流传久远的弹唱艺术。距今已有1000多年历史。扎木聂是一种历史悠久的藏族弹拨乐器。藏语"扎"是声音,"聂"为悦耳好听之意,"扎木聂"意为悦耳的琴声。复弦定音法
这种复弦定音法,我们还可以在中国的其他少数民族乐器中见到。比如新疆维吾尔族的郎诺歌谣四Rewab(其弦制为主奏弦两弦一音g-g,演奏弦两弦一音d-d)、北疆的五弦Tanbur(主奏弦两弦一音G-G,伴奏弦三弦二音d-G-G)、六弦Rabab(主奏弦两弦一音?f1-?f1,伴奏弦四弦三音d2?g?c1?c1),还有藏族的六弦扎木聂实际上亦为三组复弦,如此等等。
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