藏鹰笛管身多用鹫鹰的翅膀骨制作，一般全长24厘米~26厘米、管径1.5厘米左右，管内中空无簧哨，上下两端管口皆为通孔，在管的下端开有三个按音孔。制作时，先将翅膀骨上的肉剔刮干净，锯掉两端骨节，磨平上下管口，除去。两端管口呈椭圆形，上口较大，下口较小，从下口往上，每隔2.2厘米左右，钻有一个直径0.7厘米(稍呈椭圆形)的按音孔，按音孔共有三个 。

与毕旺、六弦琴等传统乐器相比,鹰笛的传承就没有那么幸运

与毕旺、六弦琴等传统乐器相比，鹰笛的传承就没有那么幸运。鹰笛距今已经有1700多年的历史，是由秃鹫的翅膀骨制作而得名，常用于独奏，有上山、下乡、春播等曲目。随着区歌舞团鹰笛演奏家次旦的退休，鹰笛的传承陷入了停顿。

让现代音乐在传统音乐中舞蹈

作为一个特色民间乐种，西藏传统民族乐器的演奏长期扎根民间，具有深厚的文化底蕴和广泛的群众基础，传播着传统文化精神的音乐文化，有着独特顽强的艺术生命力，经过一代代艺人上百年的锤炼，已成为民间音乐文化的重要财富。

金刚杵又名“伐折罗”,原来是古印度的,后被密教吸收为法器

金刚杵又名“伐折罗”，原来是古印度的，后被密教吸收为法器。金刚杵多使用金、银、铜、铁、香木等材质，形状一般有一股、三股、五股、九股等。金刚杵代表坚固锋利之智，象征着所向、无坚不摧的智慧和真如佛性，它可以断除各种烦恼、摧毁形形***障碍修道的恶魔；也象征佛智、真如、空性、慈悲和智慧等。在和金刚铃一起使用时，还有阴阳含义在其内，金刚铃代表阴性，金刚杵代表阳性，有阴阳和合之意。

?扎木聂历史渊源

藏族是个能歌善舞的民族，早在1300多年的松赞干布时期以前，就有了较完整的歌舞。札木聂于唐代从内地传入西(音zang或cang)，从古代壁画上，可见到既有用手拔弹的札木聂，也有用弓拉奏的札木聂。

《辞海》：“札木聂，……形制大小个一，琴身木制，共鸣箱似切开的葫芦状，以蛇皮或羊皮蒙面，琴杆较长，无品，张六弦，相邻两弦各为一组，分三组，按四度关系定弦”。