制作铜雕千手观音

观音有三十二应身，分别度不同根性的人。一、杨柳观音；   二、龙头观音；  三、持经观音；  四、圆光观音； 五、游戏观音；   六、白衣观音；  七、莲卧观音；  八、泷见观音； 九、施药观音；   十、鱼篮观音；  十一、德王观音； 十二、水月观音； 十三、一叶观音；  十四、青颈观音； 十五、威德观音； 十六、延命观音； 十七、众宝观音；  十八、岩户观音； 十九、能静观音； 二十、阿耨观音； 二十一、阿摩提观音； 二十二、叶衣观音；  二十三、琉璃观音； 二十四、多罗尊观音； 二十五、蛤蜊观音；  二十六、六时观音； 二十七、普悲观音；  二十八、马郎妇观音； 二十九、合掌观音； 三十、一如观音；   三十一、不二观音；  三十二、持莲观音； 三十三、洒水观音。 其中除白衣、青颈、多罗尊、叶衣、阿摩提等五观音外，皆为唐代以后民间流传信奉的。详情咨询：河北鼎泰雕塑工艺品制造有限公司

制作铜雕千手观音

光福寺的前身是***住宅，系黄门侍郎（侍从皇帝、传达诏命要职）顾野王舍宅为寺。唐代武则天当政时期（685-704年）改为光福寺，香火十分鼎盛。宋代康定元年6月（1040年），有位村民在光福寺旁取土，挖得铜观音一尊，随即敬赠给光福寺。由此轰动了吴郡各地，朝拜徒络绎不绝，如海，人们改称光福寺为铜观音寺。惜几经废兴，现存大雄宝殿、西方殿都是清道光十二年（1832年）修建，由于朝代更替，频繁，在解放以后铜观音寺内仅存了唐朝方塔、宋元碑刻以及清代的大雄宝殿等古建筑，整个铜观音寺非常破败。1994年落实政策后，经过十多年的努力，铜观音寺已先后重建修复了观音殿、藏经楼、大雄宝殿等多处古迹。在铜观音寺慧通法师住持的努力下，又完成钟鼓楼的修复工程。铜观音像唐代铜观音寺内这尊古铜观音像高约一米，体态丰腴，慈眉善目，头戴华锦，身佩玑珠，双足，轻踩莲花宝座，神情自然。左手下垂，掌心向外，五指自然微弯，称为“与愿印”、“如愿印”、或“施与印”，表示能满足众生愿望；右手自然屈臂略上伸齐肩，掌心向外，称为“施无畏印”，表示能解除众生苦难而使其安心

制作铜雕千手观音

公元643年，玄奘载誉启程回国，并将657部佛经带回中土。贞观十九年（645年）正月，玄奘到达长安。这时，唐太宗为了辽东战役，已驻跸洛阳。太宗得知他回国，山东佛像铜雕塑立即诏令在洛阳接见他。玄奘奉诏匆忙上路，当月二十二日启程，二月初一在洛阳宫仪鸾殿受到太宗接见。唐太宗深感欣慰，与玄奘并坐问道：“法师当年西去取经为什么不报道朝廷得知”，玄奘说：“玄奘当去之时以再三表奏。但诚愿微浅朝廷不蒙允许。无任慕道之至乃辄私行。专擅之罪唯深惭惧。”，太宗说：“法师出家后与世俗了断，所以能委命求法惠利苍生”。

以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊， 

 也是一生补处的大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。 

观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。