铜麒麟厂

 祈子，是民俗文化的重要主题，更希望的是民众希冀人丁兴旺、子嗣的绵延的起点。一般传统的就是求观音娘娘、子孙娘娘、麒麟等灵兽。  麒麟，麒麟，风水铜麒麟雕塑，汉族民间认为麒麟为仁义之兽，是吉祥的象征。

    在汉族神话传说中，麒麟能为人带来子嗣。相传孔子降生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写'水精之子孙，衰周而素王'，重庆铜麒麟雕塑，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说，实为'麒麟'之本，见载于晋王嘉《拾遗记》。

据考证"西狩获麟"发生在周敬王九年(春秋鲁哀公十四年)，而孔子的《春秋》一书，也恰恰在这一年脱稿，这时孔子已71岁，从此不再著书。这就充分证明了至今仍在巨野流传的"孔子获麟绝笔"的故事是真实的。孔子获麟绝笔，从客观上讲，是年纪大了精力不佳。但从主观上讲，感麟而忧也是个重要原因。传说在公元前551年(鲁哀襄公二十二年)，孔子的母亲颜征在怀了孕，祈祷于尼丘山，遇一麒麟而生孔子，因孔子降生时，头顶长得有点像尼丘山，帮取名孔丘字仲尼。孔子遇麟而生，又见麟死，他认为是个不祥之兆，立即挥笔为麒麟写下了挽歌:"唐虞世兮麟凤游，今非其时来何求?麟兮麟兮我心忧。"由于孔子感麟而忧，再加他爱子孔鲤的早逝，使他难过极了，终于在鲁哀公十六年(公元前479年)，与世长辞了。孔子死后，获麟绝笔的故事广为流传。唐代大诗人李白《古风诗》中就有"希圣如有立，绝笔于获麟"的诗句。

   麒麟作为吉祥物，中国古代各朝朝政也常采用。史载汉武帝在未央宫建有麒麟阁，图绘功臣图像，以表嘉奖和向天下昭示其爱才之心。麒麟分类有麒麟、赐福麒麟、镇宅麒麟，其名字代表其寓意，现今很多普通老百姓家有摆放。麒麟因被文化赋予了，仁慈、祥瑞之意，所以现今麒麟多由玉石、黄金、红漆雕、铜、黑曜石或琉璃等材料制成。

    麒麟在官员朝服上也多被采用。清朝时，一品官的补子徽饰为麒麟，可见其地位仅次于龙，清朝只有皇亲国戚才有资格佩挂龙的标识，皇帝为黄龙、紫龙，亲王、阿哥、贝勒、贝子为龙子图案

   麒麟的形象仍然可以看得到。中国现存的麒麟形象是南京南朝帝陵的麒麟，南朝帝陵镇守瑞宠有多种神宠，但都由麒麟形象演化而来。

张衡做侍中的时候，因为与皇帝接近，宦官怕张衡在皇帝面前揭他们的短，就在皇帝面前讲张衡很多坏话。他被调出了京城，到河间去当国相。张衡在他六十二岁那年病死。他在我国科学留下了光辉的业绩 解煞：在家居的方位，安放一对麒麟，可化解方的凶性，令宅内居住的人平安，特别是方外面的烟囱或尖锐之物冲射到，更加要安放已开光的麒麟电梯或楼梯正对着住宅大门，则需要用麒麟来化解，可根据电梯的朝向来摆放。麒麟可以给家中添丁，“麒麟”，在家中摆放麒麟，有旺后代的作用。易安居提醒：麒麟是圣物灵物，应该收到尊重，不宜将麒麟摆在窗子上或者窗外，这是对麒麟的不重视。未开光的麒麟起不到挡煞的效果，可能会让吉祥物麒麟被不详物所占有，为家里带来不吉之运。所以，在家中摆放麒麟一定要开过光的。