五路财神:陕西终南山的玄坛真君赵公明，与四名财神招宝天尊、纳珍天尊、利市仙官、招财使者主掌招财纳福属神之合称，这也是广泛的说法。

比干:《封神演义》中比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为"财神"，又因为比干是一位文臣，所以也被称为文财神。

增福真君:北魏孝文帝时的官员李诡祖爱民如子，常以俸禄布施贫民，民以为德。殁后被奉为财神。

天官大帝:道教中，三官大帝分司降福、

















赦罪、，其中天官专能降福，华人有"天官赐福"之说。

春节时，一般人家必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五，各商店开市，一大早就跑在三圈、牲醴毕陈，以迎接财神。据《古禾杂识》记载:"初四日午后接灶，至夜则接路头，大家小户门前各悬灯二盏，中堂陈设水果、粉团、鱼肉等物，并有路头饭、路头汤，鄙俚之至。" 清人顾铁卿《清嘉录》中引了一首蔡云的竹枝词，描绘了苏州人初五迎财神的情形:"五日财源五日求，一年心愿一时酬;提防别处迎神早，隔夜匆匆抱路头"。"抱路头"亦即"迎财神"。我国北方地区有在正月初一拜财神，正月初五接财神的习俗。是日家家户户摆供品为财神祝寿，祈求财神赐福，保佑来年财源广进，五谷丰登，幸福美满。

关老爷的青龙偃月刀过五关斩六将，后世的山西人没有把关老爷的刀法流传下来，却对关老爷的刀锋崇拜有加。居然跟利字联系起来，弄的好像买卖人干的都是刀口舔血的营生一样.

但球叔要说，山西人还是擅长玩刀的，只不过用在了其他地方。

所以你要是开个山西刀削面馆，要是不供奉关老爷的话，不发财也不要怨天尤人。（有这么有背景的老乡帮你招财，你生意岂有不好之理）。

随着朝代更替，到了北宋，人们的物质生活极大提高，所以，

但是民间都普遍给财神爷升级，更换了装备，变成北宋版的财神爷（这跟北宋重文轻武有很大的关系）====赵公明就变成了一个和蔼可亲的富足相。