绥化工艺品铜鹿值得信赖 唐县澳腾铜雕
作者:澳腾铜雕2021/12/26 11:29:01











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铜鹿因谐音而表达的吉祥意义为广泛。首先,鹿音谐“禄”,在吉祥图案中常用鹿来表示禄(福气或律禄)。其次,鹿音谐“路”,如画两只鹿表示“路路顺利”。再次,鹿音谐“陆”(六),如鹿与鹤一起表示“六合同春”或“鹿鹤同春”,祝贺新春,用温水泡掉铜鹿雕塑脏的东西和覆盖铜器的坑土,北方坑口的坑土味是香的,这时就可以闻到很香的土味!腾铜雕公司是铸铜雕塑艺术的创造者,是铸铜雕塑的厂家,我公司产品有大型动物铜雕塑,铜鹿雕塑,铜雕塑,公园铜鹿景观铜鹿雕塑,以及铜牛,铜马,铜麒麟,铜貔貅,铜大象,铜狮子,铜鹤,铜龙,铜四大神兽等等各种类型,各种规格,各种形态的动物铜雕塑。











在古代动物雕塑铜鹿不仅仅是长寿的象征,还代表着政权和地位,据《史记淮阴侯列传》记载,汉高祖刘邦在逮捕辩士蒯通后,问他为什么韩信造反,蒯通回答说:“秦失其鹿,天下共逐之,于是高材疾足者先得焉。跖之狗吠尧,尧非不仁,狗固吠非其主。当是时,臣唯独知韩信,非知陛下也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众,顾力不能耳。又可尽烹之邪?”汉高祖本来想把蒯通烹了,听他说了这番话,就把他释放了。蒯通将鹿比喻为政权,可见鹿在中国传统文化中占着相当重要的地位。












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我国是世界鹿类动物的主要发源地,其中、麋鹿、水鹿、马鹿、白唇鹿,以及麝、獐、麂等产地皆在中国,而且我们祖先养鹿的历史也非常悠久。早在商时纣王即筑有鹿台,放养鹿只作为观赏之用;周文王亦曾在今陕西户县筑有灵囿,《诗·大雅·灵台》载:“王有灵囿,麀鹿濯濯。”其百里园中林木繁多,鹿群出没。











因为鹿、禄谐音,后来人们为祈求高官厚禄,以有鹿为吉兆。又因鹿有通灵之气,故隋唐以后历代统治者往往用其作为祭祀品,如唐代州县祭社稷、先圣,释奠于先师,即笾以鹿脯,豆以鹿醢。到明朝,大祀的主要祭品仍是鹿脯、鹿醢、鹿臡等物。












历史发展到清代,由于满族先民对鹿的原始崇拜,认为鹿作为风雨之神和上天的使者能够通天,故每次出猎前都会聚在一起跳萨满鹿神舞,以祈求出猎吉祥。此外,满族的某些氏族供奉鹿神、祭祀时,萨满神帽上插, 以象征鹿神。鹿在中的这种象征意义,使清代的鹿文化和鹿祭制度,达到了封建社会的潮。













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