祭文是生者为祭奠死去的亲人而写的文章

祭文是生者为祭奠死去的亲人而写的文章，。这种文体的出现，早追溯到汉代。那时，人们在祭扫山坟陵墓时，往往要诵读“哀策”一即早斯的祭文。到了唐宋，祭文开始兴盛并广泛发展开来，种类也不断增多，还出现了不少写此类文章的大家，如韩愈的《祭十二郎文》，欧阳修的《祭石曼卿文》，都是脍炙人口的祭文名篇。以后人们对这种文体沿用不衰，用它来表达对亡亲故友的哀悼之情。

人在刚日死,应选在柔日下葬;刚日、柔日要配合好才行

按照的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬；柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合好才行。否则，不吉。按照的讲究，凡下奇月死者，应在偶月下葬；偶月死者，应在奇月下葬。奇月、偶月也要配合好才行。否则，不吉。若不能及时葬埋，可先柩起来。在河南一带，还有埋葬忌月的习俗，并且与姓氏有关。据说，张、王、李、赵四姓人，禁忌六、腊月动土葬埋。

北辰区关于镇村骨灰堂规范化建设的实施意见

政策扶持。区***于2008年出台了《北辰区关于镇村骨灰堂规范化建设的实施意见》，明确提出要通过科学规划、合理布局，对原有骨灰堂进行改扩建，并在此基础上新建一批，确保每镇一座，规模与镇村的人口发展计划相一致，以满足域内至少15年的骨灰存放量。建筑设计风格要朴实典雅、庄严肃穆、文明向上。在资金上，***对每平方米建筑面积补助500元。政策的出台无疑给了骨灰堂建设工作莫大的动力。各镇村纷纷依据区***实施意见，结合自身实际，制定方案。