选择***风水有哪些讲究

首先，坟墓的位置一定要做到三点，就是开阔、干净还有平坦，这三点是至关重要的，只有做到这三点才可以说能够让死去的人有一个很好的安身之处。其次，坟头的高度一定要比公路的要高，否则公路的车水马龙、熙熙攘攘会使得坟墓里的人得不到安静，从而影响风水的好坏。之后，还要考虑，坟地一般都会选在依山傍水的地方，因此一定要在的走行方向上，每一座山峰都有着，而它的走行方向直接影响着坟墓的风水。，坟墓也不要放置在树根的上方，否则会使死者不能够安息，从而风水也就不可能会好了，这是由于树木逐渐的再生长，它的树根则是长得快的部位了，因此它的生长会产生很多的声响从而影响到死者。

永乐公墓园特点

永乐公墓园特点 ***是为生者悼念先辈哀思，逝者安心长眠的安息之地，永乐青山墓园环境优雅，格局讲究，是安先人之福局，福佑子孙的催旺吉地。长白山余脉，与***森林公园相连，是易学中北之所在地。从永乐桥到园区门前有九个弯道，风水上讲：“曲则有情，曲则通幽”，是避邪、止煞的寓意。 园区大门前迎宾石和水系呈扇形分布，有“抱气聚财”之态势。 园区依山而建，到墓园广场见不到墓碑，称为：“藏而不露”，是谓暖穴福地。 九龙神道坐北朝南（东北向西南15度），是艮坤线与宇宙磁场同步，正逢下元八运 园区左侧青龙山，青松翠柏，笔直挺立，风水上称“仪树”。保后人文笔昌盛。山形向内环绕，是“青龙回峰格”，俗称“青龙回首”，惜望自己的祖山（长辈），寓意后代子孙贤孝，感恩重报。

明代是中国陵墓建筑另一高潮,明代除了太祖孝陵

明代是中国陵墓建筑另一高潮，明代除了太祖孝陵在江苏省南京外，其余各帝陵在北京昌平县天寿山，总称明十三陵。各陵都背山而建，在整个陵区前都设置总神道，建石象生、碑亭、大红门、石牌坊等，造成肃穆庄严的气氛。其中定陵已经考古发掘，地下寝宫分前殿、中殿、后殿和左右二配殿，全部用石材构筑。

清代陵墓，前期的永陵在辽宁新宾，福陵、昭陵在沈阳，其余陵墓建于河北遵化和易县，分别称为清东陵和清西陵。建筑布局和形制因袭明陵，建筑的雕饰风格更为华丽。

中国陵墓是建筑、雕刻、绘画、自然环境融于一体的综合性艺术。其布局可概括为三种形式：

1、以陵山为主体的布局方式，可以秦始皇陵为代表。其周围建城垣，背衬骊山，轮廓简洁，气象巍峨，创造出纪念性气氛。

2、以神道贯串全局的轴线布局方式。这种布局***强调正面神道。如唐代高宗乾陵，以山峰为陵山主体，前面布置阙门、石象生、碑刻、华表等组成神道，衬托陵墓建筑的宏伟气魄。

3、建筑群组的布局方式。明清的陵墓都是选择群山环绕的封闭性环境作为陵区，将各帝陵协调地布置在一处。在神道上增设牌坊、大红门、碑亭等，建筑与环境密切结合在一起，创造出庄严肃穆的环境。

促进和谐网络纪念馆是一个超时空的网络祭奠和沟通平台

网上陵园

概述

网上陵园，即是通过网络为某个事件中或有着威望或有一定贡献人物而设的***。提供供网上陵园服务的网站有近千家，做的比较完善的有天堂纪念网、中国清明网、中国陵网、天堂路网、无尽的爱等

意义

传承文明流传几千年的祭奠习俗本来就是因时而异。在互联网如此发达的今天，祭扫习俗的也需与时俱进。网络祭奠将是传承中华民族“慎终追远”的优良传统，发扬重亲情、重家庭、重孝道的传统美德的现代的、科学的方式。只要祭扫的本义不变--诚心祭奠，祭扫的方式并不重要。

促进和谐网络纪念馆是一个超时空的网络祭奠和沟通平台，用户不仅可以向先人表达敬意和孝思，而且可以利用这个平台加强家庭、家族成员之间的沟通，增进了解、强化亲情、维护团结，增强凝聚力，从而有利于促进社会和谐。

激励后代在这个虚拟的纪念空间里记载着祖祖辈辈的光荣历史，让散居在的后人都可在这个平台上了解祖辈光辉业绩及其未竟之业，以此激励后代不断追求和努力奋