祭文是生者为祭奠死去的亲人而写的文章

祭文是生者为祭奠死去的亲人而写的文章，。这种文体的出现，早追溯到汉代。那时，人们在祭扫山坟陵墓时，往往要诵读“哀策”一即早斯的祭文。到了唐宋，祭文开始兴盛并广泛发展开来，种类也不断增多，还出现了不少写此类文章的大家，如韩愈的《祭十二郎文》，欧阳修的《祭石曼卿文》，都是脍炙人口的祭文名篇。以后人们对这种文体沿用不衰，用它来表达对亡亲故友的哀悼之情。

没收地主土地及征收富农出租土地时,坟地上之树木一律保护不动

坟地 坟地 ：

埋葬死人的地方；坟墓所在的地方。 通常情况下，是那种小土丘的馒头坟，用来下装入的死人。私人性质的所有物，比较分散。

(1) [tomb]∶埋葬死人的地方;坟墓所在地

(2) [cemetery]∶供埋葬或建坟墓的地方

《警世通言?老门生三世报恩》：“ 蒯公 的公子 蒯敬共 与豪户 查 家争坟地疆界，嚷骂了一场。”

《新华月报》1950年第3期：“没收地主土地及征收富农出租土地时，坟地及坟地上之树木一律保护不动。”

不得不面对的一个现实是,毕竟是少数,绝大多数的祭奠者

不得不面对的一个现实是，毕竟是少数，绝大多数的祭奠者生活在农村，没有上网的便利条件，很难感受到这一积极文明的号召。如何将工作做到基层，将工作做实做细，让每一个人都能得到感召，让每一个细节都显示出文明，尚需要进一步探索，更需要进一步加大工作力度。 当然，作为一种由来已久的习俗，清明祭祀时的一些陈规陋习根深蒂固，要得到彻底的改革，也需要一定的过程，是很难一蹴而就的。

清明已过去了天津公墓送走了今年的祭奠

清明已过去了，天津公墓送走了今年的祭奠，又回到了平时的宁静，清明祭祖是中华民族的传统美德，是对已经逝去的亲朋好友的吊念，一种思念的寄托，在春季到来，新的一年开始的时节，送上对亲朋的祭奠。

清明时节要扫墓插柳和戴柳的习俗也很吉祥

“清明时节，老济南的市民都要到河边种上一棵柳树。”进入农历三月份，天气逐渐变暖，到了清明这一天，就意味着气温稳步上升，真正的春天开始了。这个时候，人们都要出来走动走动，驱走冬天的寒气。“植树就是一种很好的活动。柳树是济南市的市树，生长很快。”乔润生说。