殡葬服务是与现代城市发展同步的一个公共服务部门,其未来发展也具有城市其他公共部门相同或类似的发展模式,由于篇幅有项,本文主要探讨发展理论,不涉及具体的服务项目。
一、丧事服务过程中的公平性
人的一生,都不可避免地要经历生老病死的过程,这是社会公众都不可避免的,既然是每个公民都要遇到的事,就会上升到***管理的层面,成为***管理的社会公共事务。
人之生,有***规定的生育保护措施,人之病,有社会统筹之服务体系给予保护,人之老,有***强制规定的社会养老保障体系,人之死,有***规定之的处理办法。
中华民族历史悠久,幅员辽阔,民族众多,有璀璨的文化和优良的传统,殡葬文化源远流长,数万年前就有了一定的***形式,相应也就产生了殡葬文化。
殡葬是人类的自然淘汰,是对死者进行处理的一种文明形式,是社会发展的产物,也是文明传统的组成部分。它受民族、地理条件、历史时期、社会制度和经济状况的制约。
我国殡葬事业的现状已经无法满足社会发展的需要,殡葬的现代化是大势所趋。不仅要“古为今用、洋为中用”,而且要在殡葬改革的同时,积极进行殡葬文化的活动。
“***在处理这场损失时,葬礼成了许多人面对的内心考验。”这家广告公司在一次贸易展上发布了这个形象。该公司称,它的创作是为了对本文化中的葬礼传统——“忧伤的事件突显黑白两色”。这家公司称其正致力于发起一种观念,以“转变这一传统,同时保持对死者的尊重”。
中国传统的艺术精神主要体现在音乐、书画、诗歌中。古代的音乐,也就是礼乐,在孔子的改良传承后,起了一种教化作用。孔子的艺术精神是做到“美”与“善”的统一。而孟子的艺术精神是做到“仁”与“乐”的统一。
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