旧时，***礼俗植根于古代不灭的观念，认为人死后要到世界去生活，因而希望已亡故的亲人在另一个世界得到幸福与安宁，并且保佑家人兴旺发达，为此尽可能对治丧和送葬大操大办，厚葬重殓，事死如事生，讲求排场，民间俗称“办白事”。人们对***礼所需竭尽全力，甚至倾家荡产。同时，***礼俗仪规繁缛，贫富差异十分明显，成为富商大贾和官宦人家竞奢的一种形式。其传承轨迹，实际上是随着社会的政治、经济、文化发展和人们经济能力和思想观念的不断变化而发展变化的，在传承过程中，由繁缛到简单、再由简单复归繁缛的发展过程，并根据自身需要，推衍了旧有的礼俗仪规。 次数用完API KEY 超过次数限制

香火，主要是指用于祭祀祖先神佛的香和烛火；燃点的香等。语出于《晋书·艺术传·单道开》：“ 陈郡 袁宏 为 南海 太守，与弟 颖叔 及沙门 支法防 共登 罗浮山 ，至石室口，见 道开 形骸如生，香火瓦器犹存。” 唐 白居易 《五月斋戒先以长句呈谢》：“散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。” 《儒林外史》第二回：“这庵是十方的香火，只得一个和尚住。”

解释：①指供奉神佛或祖先时燃点的香和灯火。例句：来朝拜的很多，香火很盛；

②寺院里管香火的人。

古时候香火也指后辈烧香燃火祭祖，故断了香火就指无子嗣。古时有一说，不孝有三，无后为大；即没有后代传承香火是大的不孝。 次数用完API KEY 超过次数限制

供奉先人的必备供品；3.石鼎炉（一个）：象征尊严、地位，在古代象征帝王；4.香炉、五谷米（五样稻米）：用以上香敬礼；5.香（一封）：传说香的烟能通天，向先人传达后辈的意愿；6.红筷子（三双）：摆放在供品前，供先人享用供品，筷头向外，探出一点，意为出人头地；7.蜡烛（一对）：摆放在墓前点然；8.三缸（水、米、油缸一套）：准备水、米、油三样安放在墓穴中供先人享用；9.文房四宝（笔墨纸砚一套）：保佑后代辈辈出状元升官发财；10.供品（水果三样点心二样各五个）：安葬完成后供奉在墓上，后辈可在临走前将供尖带走，寓意祀福；11.鲜花（二束）：摆放在墓前寄托哀思；

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孔子所讲的“始作俑者，其无后乎”就是在指责这一制度。随着社会发展，人俑逐渐用来代替活人进行殉葬。但统治仍然享有特权。从汉朝开始，历朝历代的帝王都相继以宫人殉葬，甚至有去母留子，帝王驾崩后后妃一并殉葬的传统。