土葬首先需要的是坟地。旧时，汉族多采用土葬，城市一般人家都有自己的祖坟，即私人***。坟地的选择是由阴阳生根据八卦的阴阳五行择定“风水宝地”，俗称“相阴宅”。那时，凡是能够买得起地的人家都尽可能购置坟地，为的是让自己的祖宗安生。民间普遍认为亡者以“入土为安”。那些赤贫之家无力购地，死后多葬于荒郊，俗称为“乱葬岗子”。

坟地的购置视家族财力而定，有一块地、二块地、三块地之分。一块地大约3至5亩不等，家族中的祖先和已成家立业的才能在正位下葬，早夭的儿女均在边角地掩埋；二块地10亩8亩不等，包括前地、后地。前地葬祖先，后地葬未结过婚的、未成年而早夭男女以及侍妾等旁庶人员，一般是前地大、后地小；分布的三块地与二块地类似，只是第三块占的比例小，称“起土地”，每年扫墓时添坟之土即来源于此。 次数用完API KEY 超过次数限制

香火，主要是指用于祭祀祖先神佛的香和烛火；燃点的香等。语出于《晋书·艺术传·单道开》：“ 陈郡 袁宏 为 南海 太守，与弟 颖叔 及沙门 支法防 共登 罗浮山 ，至石室口，见 道开 形骸如生，香火瓦器犹存。” 唐 白居易 《五月斋戒先以长句呈谢》：“散斋香火今朝散，开素盘筵后日开。” 《儒林外史》第二回：“这庵是十方的香火，只得一个和尚住。”

解释：①指供奉神佛或祖先时燃点的香和灯火。例句：来朝拜的很多，香火很盛；

②寺院里管香火的人。

古时候香火也指后辈烧香燃火祭祖，故断了香火就指无子嗣。古时有一说，不孝有三，无后为大；即没有后代传承香火是大的不孝。 次数用完API KEY 超过次数限制

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丁忧与夺情的本质，还是独特***观念的一种体现。中国古代***观念的发展二、***观念的具体体现1.殉葬我国从商始盛行人殉制度，一般将墓主生前的奴隶或宠爱的姬妾进行陪葬，一般是几个人，多的甚至会有几百个人。