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砖雕所表现的内容主要是民间喜闻乐见的戏曲故事、民间传说、祥兆吉语、花草动物，如“三顾茅庐”、“五福捧寿”、“梅兰竹菊”等等。由于徽州砖雕大都出自民间艺匠之手，所以它能立体地反映当时的历史政治、文化艺术、审美取向以及民风民俗等时代特征，使鉴赏者产生凝固历史、再现过去、古朴真实的审美感觉。砖雕，整幅作品满而不塞、厚而不浊，亭、台、楼、阁层次分明，福、禄、寿三位星仙体态整练饱满，表情栩栩如生，给人以“天人相应、天地交感”的联想，使人怦然动心。

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脊领、影壁、花墙门楼等砖雕工艺品的市场需求量、很大。这就客观地促进了山西砖雕技艺的发展。民间相传，到清代中后期。境内平均四个村庄中便有一座小砖窑，而且每座砖窑均可烧出“花货（即砖雕）”。砖雕，清代咸丰以后大兴。“八大家”住宅的影壁、抟风头、木门窗外廓、门楣，都有精美砖雕。为点缀山墙、后檐墙的大平面，有时也装饰着砖雕小品，极尽华美。

砖雕传承了中华文化，是民俗文化为经典的艺术形式之一。它传承于远古先民，出自劳动人民之手，具有坚实的文化基础；它时空久远，地域分布广，艺术精湛神奇；它不只是土木建筑中的装饰品，更是人性在火与土中的升华，是人文之光在建筑上包容天地的灵性表达。砖雕的起源虽无史实记载，但我们可以从七八千年前烧陶文化上梳理出它的源头，所以说我国是砖雕的发明者。