一些地方火葬区火化率下降，骨灰装棺再葬问题突出，土葬改革区乱埋乱葬现象严重，严重***了生态环境；一些地方殡葬公共服务投入不足，殡葬服务设施落后，形成对市场化运作的过度依赖，造成殡葬商品和服务价格虚高，群众反映强烈。上述殡葬违规行为的屡禁不止，与殡葬部门不作为直接相关。而一些地方殡葬部门却认为，导致殡葬困难的原因是自己手中的权太“软”，强调行政强制法颁布实施后，取消了门对殡葬行为可以强制执行的规定，基层工作人员对殡葬行为不敢管、不愿管，殡葬违规成本几乎为零。


在头七送葬的时候，抬***的人都会进行精挑细选，有些比较重视的地方还会***看这些男子的生辰八字如何，同时也要找已经成家立业的男子。可见这些都是有讲究的，主要还是怕男的八字太弱、气场太弱，在抬***的时候容易被附身。但在抬***的时候也一定不要说“重”字，不然的话就会导致***异常的沉重，因为在抬***的时候中途是不能落地的，不然就会不吉利，这样一来大家都会被累的半死。当然也有的老人说这是被附上了“千斤扎”的道法，当然现在看来这些都是。


破孝。在农村所谓的“破孝”就是根据，血缘关系的远近，做“孝帽”和“孝服”，在我们农村，鞋子也要用白布敷一层!其中，男子多为“羊角帽”，女子多用白方巾裹头!破土。在农村，在发丧的这一日清晨，众孝子一起去选定的坟地，由长子起楸土，以后的由忙客代劳，挖坑打穴!起灵。也就是***仪式的开始，亲友送老人一程，一般亲近的要行“九头十八揖”，待所有亲朋仪式完成后，仪式正式开始，在我这说是“出丧”!


听了上面的讲解，你一定对于麦箭有一定的了解了，其实总结上面来说，就是两个字--尊重，对死者的尊重，无论是殡或殓，都是在以礼对待死者。不让死者受委屈离开。能够献祭品的孝孙辈分越多越好，这能够说明老人活着的时候已经儿孙满堂，或者能够说明老人身后这个家庭人丁兴旺。从遥远的原始社会开始，人们就相信人存在一说，尤其是死后就会成为，要是死在外地，就成了孤魂野鬼，由于当时条件的限制，还没有进行埋葬的习惯。埋葬亲人的习俗是在不死的观念产生之后才有的。