地面之精锐，青山绿水之毓秀，培育出成千上万的奇石。可以说，件件奇石全是世无的孤品，它那美好当然的形状是不太可能人为的，这更是奇石宝贵之所属。 太湖石应以为美。美已变成观赏石艺术美学观念的一大核心。美是差别太湖石精典和非精典的界限。大家人为的加工生产制造，在奇石底边之外的地区.人为地更改当然样子与颜色，用人工美当做自然之美，真假难辨，它是不符观赏石自身的精神实质蕴涵和大家贴近当然、返璞归真的核心理念。 那大家应当怎样辨别太湖石的真伪呢？ 有的石商业手电钻、电锉、斧凿等方式 将太湖石打洞、磨峰，再用细沙磨、硫酸渍。一块原本就不值一提的石块，历经加工后，变成层峦叠嶂叠起来、洞谷深幽、洁白如玉，具备透、漏、皱、瘦之特性的园林景观石。但其孔眼大多数是前后左右对穿，缺乏当然孔眼的那类迂迥坎坷感。在内行人眼里通常也难遁其迹。一不注意也是有上当受骗的很有可能。他在府第归仁里和南郭的别墅收藏太湖石极富白居易称他“休息之时，与石为伍”，甚至到了“待之如宾友，亲之如贤哲，重之如宝石，爱之如儿孙”的地步，可见其爱石之深。对一些初玩家却更难鉴别太湖石辨别真伪，非常容易受骗上当。它是对当今赏石发展趋势的一个挑戰，若赏石者沒有判断能力，在销售市场上购到商品，误以为奇石佳品来个人收藏，则立即危害到收藏家的权益。 如今销售市场上市场销售的太湖石.有很多是历经人工刻雕的。自然，其加工的水平和印痕不尽相同，而且有这类专业加工太湖石的加工厂。这类太湖石的加工品，只有归之为石艺术品。若为了更好地弃取爆利，欺骗消费者，搞蒙骗的事情，则必定会毁坏石文化的身心健康发展趋势。因而，大家觉得，观赏石销售市场尽早制订出国家标准和行为准则是十分必需的。

太湖石是四五亿年前寒武纪和奥陶纪的石灰岩，经过千百年的浪激波涤和水冲、日晒、雨淋后，沿着石灰岩的节理经溶蚀、风化等作用，逐渐扩大相邻的沟壑而形成的。太湖石为碳酸盐岩，石质成分主要是石灰岩、白云质灰岩、大理岩、大理石化白云岩等，石性坚实光润。成因特点：据《清异录》载：五代后晋时始有人玩赏，到唐朝开始特别盛行。

沉积岩是地球上部的成层岩石。是由于暴露在地表的各种岩石，处在风化条件下，受到太阳光的暴晒、风雨的侵袭、水和生物的作用、受到种种地质作用的影响崩裂分解，有的变成碎块和松散砂粒，有的改变了化学成分，有的溶解在水中，这些被破坏以后的物质，于原地或由流水等把它们搬运到适宜的地方，按照一定的方式沉积下来，再经过固结成岩等作用，便形成了沉积岩。在投资和收集太湖石时，要求石体的形状尽量与自然界动植物的外观和形式相似。沉积岩中属于化学及生物化学岩类的有石灰岩、白云岩等。

投资太湖石时，要着重注意一下几点。

（1）体态。在太湖石的投资与购买上，首先要考虑太湖石的形态，满足“瘦、皱、漏、透”标准的石体为上品。

（2）形态。投资和收藏太湖石时，要求石体的外形形似于自然界的动物、植物的神态和形态。这样的太湖石收藏和投资价值很高。

（3）大小。在满足上述两点后，就是石体太小。一般来说，太湖石体量越大，其收藏和投资价值越高，升值的潜力也就越高。

是中华赏石文化的一个重要组成部分，有着悠久的历史渊源。自古以来，石头与人们的生活密切相关。石头里面有文章，有故事，有历史.自盘古开天以来，女娲补天，精卫填海，到大禹治水，愚公移山，都是与石头有关的动人故事。有史料记载的赏石文化始于商，而太湖石是早在1千多年前的唐朝闻名于世的，太湖石有三种：白太湖石、青黑太湖石、青灰色太湖石。特别是对于价值较高的太湖石，在收藏和投资时，还是要通过专业检测机构进行专门的检测后，再进行投资和购买，做到万无一失。采石工人携带工具潜水取石，用大绳捆绑，吊上大船运往工地造园。 明画家造园家文震亨在《长物志》中写道：“太湖石在水中者为贵，岁久被波涛冲击，皆成空石，面面玲珑。”