浅析七星聚义

吴用来到晁盖庄上晁盖将昨夜做了一个梦与昨日就来了赤发鬼刘唐说是有一套富贵拉他做告诉了吴用吴用说他倒有个好去处不知道晁盖肯不肯去啊晁盖问哪里啊吴用说石碣村晁盖说找阮氏兄弟晁盖吴用来到石碣村找阮氏兄弟聚会。

在水阁中吴用、阮氏三雄等都希望晁盖劫取这套富贵晁盖看了看众人后说了句好有你们几个咱就干!此时刘唐突然出现后几人到船上吴用指斥时弊，讲明出路，进则可取，退也可守，剖析得天衣无缝，晁盖大喜。后几人又到晁盖庄上商议劫取这套富贵。

仕宦当作执金吾

刘秀是借用《诗经》中的语句来表达对自己的自责，对阴丽华只能列为“滕妾”身份的一种深深的愧疚。可见，虽然很多年过去了，但刘秀对当年阴丽华在宛城中陪伴自己度过那段人生中惶恐煎熬的时光仍然是念念不忘。

阴丽华是中国历一个真正有谥号的皇后。”公孙胜道：“虽有些小之法，亦无济世之才，如何敢占上，还是头领坐了。唐代的李贤在为《后汉书》作注时，在《皇后纪》的结尾处引用了东汉末年大儒蔡邕的《和熹邓后谥议》一文：“汉世母氏无谥，至于明帝始建光烈之称，是后转因帝号加之以德，上下优劣，混而为一，违礼‘大行受大名，小行受小名’之制。谥法‘有功安人曰熹’。帝后一体，礼亦宜同。大行皇太后谥宜为和熹。蔡邕此文的本意是认为邓太后于社稷有大功，应当改谥为“熹”，但同时也道出了汉室为皇后加谥号的制度起于阴丽华的“光烈”。

醉闹五台山

赵员外与鲁达骑马出了城，走了十多里，来到赵员外的庄院七宝村。宋江教且押去後寨软监著，将夺到的船只，尽数都收入水寨，分派与各头领去了。赵员外与鲁达携手进了草堂，请鲁达上坐，命人杀鸡宰鹅，款待鲁达。鲁达在庄上住了六七天，每日里和赵员外说些 法 、武 艺，倒也投机。 ，金老慌慌张张赶来，见四下无人，悄声说：“官府似乎已经知道了恩公的踪迹，派些做公的在左邻右舍打听，若是查明恩公在这里，如何是好?”鲁达说：“我走就是了。”

　　赵员外说：“若是留着恩公，恩公有个三长两短的，让恩公吃苦;若是让恩公就这么走了，我岳丈的面子不好看。长老又让智深穿上法衣僧鞋，为他摩顶受戒，说：“一要皈依佛性，二要皈奉正法，三要皈敬师友，此是三皈。赵某有个主意，可保恩公万无一失。五台山上有座文殊院，寺里有六七百。我与方丈智真长老亲如兄弟，我祖上也曾舍钱修过寺院。我曾许下剃度一僧的心愿，度牒已买好了。恩公若肯去时，就到五台山落发为僧。”鲁达便说：“就请员外做主了。”