汉二祖优劣论

招集英雄，遂诛强楚。光有天下，功齐汤武。业流后嗣，诚帝王之元勋，人君之盛事也。然而名不继德，行不纯道。寡善人之美称，鲜君子之风采。惑秦宫而不出，窘项座而不起。计失乎郦生，忿过乎韩信。

太公是诰，于孝违矣。败古今之大教，伤王道之实义。身没之后，崩亡之际，果令凶妇肆鸩酷之心，嬖妾被人豕之刑。亡赵幽囚，祸殃骨肉。诸吕专权，社稷几移。凡此诸事，岂非高祖寡计浅虑以致祸?然彼之雄才大略，倜傥之节，信当世至豪健壮杰士也。又其枭将尽荩臣，皆古今之鲜有，历世之希睹。彼能任其才而用之，听其言而察之。端王喝了一阵酒，起身去小解，来到书房，见书案上一对羊脂玉雕成的镇纸狮子，玲珑剔透，爱不释手的把玩一会儿。故兼天下而有帝位，流巨勋而遗元功也。不然斯不免当世之妄。

刘秀迎娶郭圣通

刘杨将弟弟刘让请来，兄弟二人商量来商量去，也未商量出个所以然来。

二人出了大殿来到院落当中，忽闻西屋传出悠悠的琴声，刘杨顿时有了主意：“好，再没有比这更好的、更光彩的了。”兄弟还在纳闷，刘杨道：“外甥女圣通待聘闺中，若和刘秀结下这门亲事，就成了姻亲，我们就是他的长辈，以长辈的身份帮助晚辈，这是天经地义之事，有了这种姻亲的关系，我们和刘秀的关系就牢固的很了，我们的身份也就 了。武大以卖坎饼为生，妻子原是张大户家使女，受尽磨难，自嫁给武大后，虽说不称心，但总算有了自己的一个家。”

耿纯率领累族归刘秀

刘秀渡河至邯郸，耿纯即前往谒见刘秀，刘秀深接待之。耿纯退，见刘秀官属带兵法度不与其它的将领们同，遂求自结纳之，献给刘秀马及缣帛数百匹。马战演出表演公司说当刘秀北至中山，留耿纯守邯郸。

等到王郎反(《东观记》日：“王郎举尊号，欲收纯，纯持节与从吏夜逃出城，(柱)(驻)节道中，诏取行者车马，得数十，驰归宋子，与从兄欣、宿、植俱诣上所在卢奴，言王郎(所)反(之)状’’。)，刘秀自蓟东南驰走，耿纯与从昆弟耿欣、耿宿、耿植共率宗族宾客二千余人(《续汉书》日“皆衣缣襜褕衣’’也。)。吴用来到晁盖庄上晁盖将昨夜做了一个梦与昨日就来了赤发鬼刘唐说是有一套富贵拉他做告诉了吴用吴用说他倒有个好去处不知道晁盖肯不肯去啊晁盖问哪里啊吴用说石碣村晁盖说找阮氏兄弟晁盖吴用来到石碣村找阮氏兄弟聚会。

醉闹五台山

赵员外吩咐庄客收拾了衣物、盘缠、礼物、供品。次日一早，赵员外请庄客挑了担子，与鲁达望五台山而去。到了山下，两乘轿子把二人抬上山。二人下了轿，坐到山门外亭子里，智真长老引着一班和尚迎出来。进了方丈，智真和赵员外落座，赵员外命庄客献上礼物、供品，向智真说明来意。长老唤来首座、维那，商量剃度鲁达。众僧都说鲁达目露凶光，不似出家人模样，只恐日后祸及山门。赵员外早编好一通谎话，说鲁达是军官出身，两军阵前过多，如今，立地。两个承局进堂里去了，不想太尉从外面进来，设计陷林冲，望恩相做主。长老焚了一炷香，入定了。一盏茶时，长老醒来，说：“此人上应天星，心地刚直，虽然眼下凶顽，日后必成正果，你们都不及他。”

　　长老选了个黄道吉日，鸣钟击鼓，齐集众僧。赵员外取出银锭、信香，向法座拜了长老。长老宣疏已罢，维那去了鲁达头巾，把头发分作九路绾了，由净发人剃了。鲁达不愿教剃胡须，长老喝令：“尽皆剃去!”净发人一刀下去，尽皆剃了。长老拿过度牒，说：“灵光一点，价值千金，佛法广大，赐名智深。耿纯回答说：“奉使见王侯牧守，不得先诣，如欲面会，宜出传舍"(《后汉书·耿纯传》)。”

　　长老赐罢法名，僧填好度牒，交与鲁智深收起来。长老又让智深穿上法衣僧鞋，为他摩顶受戒，说：“一要皈依佛性，二要皈奉正法，三要皈敬师友，此是三皈。五戒者：一不要杀生，二不要偷盗，三不要，四不要贪酒，要妄语。”智深说：“洒家晓得了。”一个老和尚说：“我们这瓦罐寺，本来香火旺盛，去年不知从哪儿来了个和尚与一个道士，将寺院霸占，终日吃酒玩女人，年轻的和尚跑得动，都远走高飞了。”引得众僧哄堂大笑。