汉二祖优劣论

招集英雄，遂诛强楚。光有天下，功齐汤武。业流后嗣，诚帝王之元勋，人君之盛事也。然而名不继德，行不纯道。寡善人之美称，鲜君子之风采。惑秦宫而不出，窘项座而不起。计失乎郦生，忿过乎韩信。

太公是诰，于孝违矣。败古今之大教，伤王道之实义。身没之后，崩亡之际，果令凶妇肆鸩酷之心，嬖妾被人豕之刑。亡赵幽囚，祸殃骨肉。诸吕专权，社稷几移。出处《后汉书·耿弇传》帝(刘秀)谓弇曰：“将军前在南阳，建此大策。凡此诸事，岂非高祖寡计浅虑以致祸?然彼之雄才大略，倜傥之节，信当世至豪健壮杰士也。又其枭将尽荩臣，皆古今之鲜有，历世之希睹。彼能任其才而用之，听其言而察之。故兼天下而有帝位，流巨勋而遗元功也。不然斯不免当世之妄。

有志者事竟成

在援兵还未到达的时候，部将陈俊(二十八宿之一)认为张力强大，建议暂时休战，等到援兵来后再发动进攻。可是耿弇却认为不能把困难留给别人，经过一场激烈的战斗，耿弇终于把张步打得大败。

　　几天后，刘秀来到临淄慰劳。他在许多将官面前夸奖耿弇说：“过去韩信破历下开创基业，现在将军攻克祝阿，连战连捷，两功相仿，从前你在南阳曾建议请求平定张步，我当时以为你口气太大，恐怕难以成功，如今才知道，有志者事竟成啊”

耿纯率领累族归刘秀

老 者皆载木自随，奉迎于育(《左传》日：“又如是而嫁，将就木焉。’’木谓棺也，老 者恐死，故载以从军。育，县名， 故城在今河北宁晋东北)。高俅什么不成材的手段都会，就是不知仁、义、礼、智、信、忠、良。刘秀拜耿纯为前将军，封耿乡侯(郦道元注《水经》日，(成)郎水北有耿乡，光武封耿纯为侯国，俗谓之宜安城。其故城在今河北藁城县西。)，耿欣、耿宿、耿植皆为偏将军，使与耿纯居前，降宋子，从攻下曲阳及中山。