唐县汇丰工艺品厂是一家铸铜塔炉制作设计一体的生产厂家，现在主要供应各大寺庙、祭祀神像等铜塔炉产品，主要有烧香铜塔炉、祭祀用铜塔炉、寺庙铜塔炉、道观铜塔炉、景区铜塔炉等。

具有代表性的敬惜字纸善报恶果故事如明朝凌蒙初《二刻拍案》记载的一段爱惜字纸故事。据卷一述：宋时王曾的父亲爱惜字纸，见地上有遗弃的字纸，就拾起来焚烧掉，遇到落在粪秽中的字纸，他同样捡起来用水洗净，或投入流水中，或晒干了用火焚烧。如此行事多年，一日，妻子临产，忽然梦见孔子托梦给他说，“汝家爱惜字纸，阴功甚大。我已奏过上帝，遣弟子曾参来生汝家，使汝家富贵非常。”梦后果生一儿，因感梦中之语，就取名为王曾。主要产品有人物雕塑,现代人物,动物雕塑,铜佛像,浮雕,城市雕塑,园林雕塑,铜雕塑,仿古铜雕等，造型精美，工艺精良。后来连中三元，官封沂国公。又如《聊斋志异》中讲述地府阎罗惩罚不敬字纸受罚之事：“即前日瞽僧亦一鬼也，是前朝名家。以生前抛弃字纸过多，罚作瞽。彼自欲医人疾苦，以赎前愆，故托游廛肆耳。”

如此教化宣传敬惜字纸的习俗信仰，自然相应地出现了专为焚烧字纸的“惜字塔”。依史料所载，惜字塔始建于宋代，到元明清时已相当普及。更有《惜字训》规定“污一字促寿一日，践一字削禄一朝，千以岁除，万以纪夺，重则子孙全绝，轻则两目皆盲，子女产厄，男子夭折”。同样，敬惜字纸、敬畏文字的传统习俗，也传承到了偏僻的古代隆回地域，孕育了隆回境域崇文重教的传统，走出了一个个诸如魏源、邹汉勋、邹代钩、李剑农、魏荣爵等思想界、地理界、历史界、声学界的大师。

 现在信佛的人越来越多，每年春节及农历初一、十五等日期，广大民众有到寺院烧香礼佛、祈福求安的习惯。旅游途中参观名寺大刹，烧香拜佛也是很正常的，但是，很多人并不知道如何烧香拜佛，为使十方善信种植福田、广获法益、正善正行，以满所愿，特将烧香祈福的正确方法简要的介绍给大家，以祈共沾法益。现代铜香炉本以仿古居多，虽然质地相同但是不同时代的能工巧匠们却把他们做成了作成种种形式。下面听我细细道来，为你讲解烧香拜佛的规矩。

一、进门礼数

寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。据说只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。进门时，男客先迈左脚，女客先迈右脚，而且这步子，需迈得越大越好。***常见的就是置于桌上的置香炉，如博山形、火舍形、金山寺形、蛸足形、鼎形、三足形、香印盘形等。同时进庙内殿宇时应遵循左门进右门出的原则。注意：一定不能在门槛(据说门槛代表佛祖的肩膀，当然不能)之上。而登临和第6个台阶的行礼意味着一心一意和六六大顺的含义。

铜塔炉

熏香炉也叫香熏或者香炉，初采用青铜为材料，其实，熏香并不完全是古代文人生活中的点缀，

宋代出现了瓷制的博山炉，但是它禁不住香粉的烧烤，很快就变成了文人的把玩之物。

与实用器相比，陈设器的价值也许更高。

唐县汇丰铜雕厂是一家集科研、开发、设计、生产、加工于一体的大型现代化雕塑企业。主要产品有铸铜雕塑，人物雕塑,现代人物,动物雕塑,铜佛像,浮雕,城市雕塑,园林雕塑,铜雕塑,仿古铜雕等，造型精美，工艺精良。