十四世纪释迦牟尼佛，表现了释迦在菩提迦耶大菩提树下，成道时的情景。据佛传故事，释迦牟尼佛在菩提树下入定，不为美色所动，战胜魔军，开悟菩提，一手禅定，一手触地，所以此种姿态，亦称成道像。

铜镀金道教水将像，是明代道教造像的重大发现。填补了明代道教金铜造像的空白，堪称我国道教重要文化遗产。对于研究明代道教造像艺术具有普遍意义，特别是对于研究和鉴别道教造像的时代和风格，具有标型器的重要价值。

寺庙铜神像

根据唐密祖师、「开元三大士」之一的不空所译《菩提心论》记载，大日如来为教化众生，将其自身具备的五智变化为五方五佛：***毗卢遮那佛（大日如来）代表法界体性智；东方阿閦佛，代表大圆镜智；南方宝生佛，代表平等性智；西方阿弥陀佛，代表妙观察智；根据唐密祖师、「开元三大士」之一的不空所译《菩提心论》记载，大日如来为教化众生，将其自身具备的五智变化为五方五佛：***毗卢遮那佛（大日如来）代表法界体性智。北方不空成就佛，代表成所作智。正中一尊，为***世界毗卢遮那佛（大日如来），代表佛的清净功德，表法界体性智。左下一尊，为东方世界阿閦佛（不动如来），表觉性及大圆智。右下一尊，为北方世界不空成就佛（不空成就如来），表弘法利生的事业及成所作智。左上一尊，为南方世界宝生佛（宝生如来），表佛德及平等性智。右上一尊，为西方世界阿弥陀佛，表智慧功德及妙观察智。

因为是一种思想，与儒家，道家思想密不可分。影响着中国人千年思维。fojiao中的思想，建筑，宗派，盛行的故事，这些都融入了中国人的生活中。什么是佛呢？什么又是菩萨，什么又是罗汉？陈惠共生四子，玄奘是他的第四个儿子，玄奘于隋朝仁寿二年（602年）出生。要有个区分。佛是“觉”的程度，cheng佛者，不光自觉，即自己觉悟。还在觉他。即是让众生觉悟。在自觉，觉他后，还要做得到。即为“觉”“行”圆满。便是cheng佛了。菩萨先是自觉者。而后，是觉他者。行不圆满。这样的人为菩萨。罗汉只有自觉。