司母戊鼎器形庞大浑厚，是中国目前已发现的重的青铜器，其腹部铸有“司（后)母戊”3字；是商王祖庚或祖甲为祭祀其母所铸。XuShensaidinShuowenJiezi:"Ding,threefeetandtwoears,andfivefl***orsofthetreasurealso。司母戊鼎的鼎身和鼎足为整体铸成，鼎耳是在鼎身铸好后再装范浇铸的。铸造这样高大的铜器，所需金属料当在1000千克以上，且必须有较大的熔炉。经测定，司母戊鼎含铜84.77%、锡11.64%、铅27.9%，与古文献记载制鼎的铜锡比例基本相符。司母戊鼎充分显示出商代青铜铸造业的生产规模和技术水平。

铜鼎也是统治政治权利的重要象征，人们把它视为镇国之宝和传国之宝，历史记载天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，士三鼎或一鼎。尽量不要让铜鼎与任何的化学物质接触，以免铜鼎与酸类、油类、氯化物等接触产生化学反应。首鼎是我国目前发现刻铭长的一件战国器物，十分珍贵，九鼎的使用，反映出中国政治制度已经汉化，采用了中原大国的礼制，同也有力地证明中山国已跻身于强国之列。

  对于同类器物器形的鉴定，即使同一类型的铜器，也有可能出现的时间不同，形体也也会有很大变化，这也是断定器物年代和真伪的重要依据，铜器作伪方法有以下几种：全器均系伪器。鼎被视为传国重器、***和权的象征，“鼎”字也被赋予“显赫”、“尊贵”、“盛大”等引申意义，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛时期、鼎力相助，等等。器真铭文伪。器真纹饰伪。器真铭文、纹饰皆伪。铭文真器伪，器身有真有伪。一件器物由两件或者三件真器部分残片拼凑而成。器身真，但其他附件伪等，这些需要我们从器物类别特征、年代、时代风格不同方面综合的去分析。

  司母戊鼎是我国商代青铜器的代表作，造型厚重典雅，气势宏大，纹饰美观庄重。母戊鼎标志着商代青铜器铸造技艺已达到相当高的水平。

北京校友会捐赠的这座“校训鼎”，是一尊铭文为老校长茅以升书体“实事求是”的青铜鼎，高1.92米，长1.72米，宽1.35米，重1.5吨，由北京校友会诚邀中国工艺美术行业协会理事，中国金属艺术工艺大师，井冈山博物馆泽东铜像、北京天坛铜雕铸造者，在金属工艺美术界享有盛誉的石洪祥大师历时一年设计，并用古法工艺精心打造而成。以四羊方尊为代表的青铜器既保留了原始的图腾崇拜，又有替代羊作为牺牲献祭给神明的意思，同时还包含了对羊等家畜养殖兴旺的期盼，也可能萌芽了后世关于羊的种种观念。