新疆铜雕香炉生产厂规格尺寸 兴悦铜雕厂
作者:兴悦铜雕2021/11/19 0:18:29






现代铜香炉用途亦有多种,有熏衣铜香炉﹑或陈设铜香炉﹑或敬神供佛铜香炉。在1977年出土于河北省平山县一个中山国君王的墓中,通高51。铜香炉高27厘米、炉口直径26厘米,炉身有款识,上款为光绪癸卯年季冬榖旦,正款为德溥南天,大型铜香炉,下款为沐恩弟子宣光德和号袁铭初敬涭,粤东省城天平街天成店造,材质为黄铜、兽头耳,炉身炉底连为一体。这件炉虽然只有一百年的历史,

但是比起来同时期所造的炉来,从它的特征、整体用料、做工来看,寺庙铜香炉,这是那个时期的好的东西了。



款式 

香炉的款式很多,有大、小、方、圆、长,短不一;质料也有铜、铁、锡、石、陶瓷之别,以示身价有异;刻着不同的花纹和文字,表示用途各别不同。8厘米,顶盖及鼎腹部刻有铭文469个字,共刻有铭文77行,盖上2个字,腹部凸玄纹以上3个字,以下1个字。家庭中供有祖先牌位的,都在供桌上端端正正的放着一个香炉。如果徒在家里供了佛像,也不忘放一个香炉;道教徒拜神明也用香炉,都作焚香之用,香炉种类繁多,不同形状的香炉,供在不同的位置、焚烧不同的香。如大雄宝殿***或门外丹墀的大香炉,多是铜铁等金属铸造或石雕的,炉身刻有该寺寺名,供信徒插线香之用。大殿供桌上的香炉,有铜、石或瓷质的,用以焚烧香。佛寺的大殿都有一个长方形的炉盘,放着一个焚烧香的精致小香炉,盘子前垂着刺绣的炉围,很庄严美观,是住持和尚上香专用的;大殿的佛事完毕,如要到其他配殿礼拜,侍者师就捧着炉盘前行,和尚便随后到配殿上香。卧香炉则较适合在家信徒家中佛堂用,也有铜、瓷两种,把线香下面的一段竹枝截断,平放在卧香炉里燃烧,使灰炉不致飞扬而弄脏供桌。小型木质刻着莲花形的香炉,有着长长的手柄。只能插一枝香,是进行佛事仪式时,让主法和尚及斋主奉在手中的,叫手炉。还有专焚香末,形状象盒子般的香炉,大多为铜铸,分三层,下层盛放焚香的模型器具,中层盛放香末,上层才能焚香;模型多是篆体的“寿”或“喜”字,铸成连续不断的回形冈状图案,厚约0.40公分;把香末放在模型上,做成美丽的图案;在起点燃着,盖上炉盖让它顺序燃烧,非常典雅;这种香炉,很少用来供佛或祭祖,多用在书齐焚香。

香炉在华人社会历史久远,本来只供焚香用,后来被爱好古物的人收藏,成了人们玩赏的古董和艺术品了。于是,年代久远、质料名贵、雕工精美的铜香炉,价值不菲,已失去焚香供养的意义了。



       各个时代的文化背景,影响了香薰炉的使用和制作的风格。宣德炉是宣德年间所制的铜香炉,现在来说价值连城,非常具有收藏意义。从主流风格角度来说,汉晋时代的香薰炉多山林之气,隋唐时代的香薰炉多庙堂之气,宋明时代的香薰炉多士夫之气,清朝时代的香薰炉多匠作之气,民国时代的香薰炉多市井之气,当下时代的香薰炉多莫名之气。  因此,香熏炉的审美和价值的落脚点,即真正有价值的香熏炉是,既能认同于古人,又能认同于今人,还能认同于后人的香熏炉。相信文化大发展中逐渐回归传统的香文化爱好者们,面对时下不伦不类的“四不像”香熏炉,是会做出选择的。


商户名称:唐县兴悦工艺品厂

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