十八罗汉的象征意义:1、罗汉，也叫庆友，传说他曾降伏过恶龙。 2、坐鹿罗汉，也就是宾罗跋罗多，曾经乘鹿进入皇宫，劝喻国王学佛修行向善。 3、举钵罗汉，便是迦诺迦跋厘隋阁，是一位长期外出化缘的行者。 4、过江罗汉，他也叫跋陀罗，以一项特殊本领，就是过江如蜻蜓点水。 5、伏虎罗汉，也就是朋友熟知的宾头卢，身手了得，曾经降伏过虎。 6、静坐罗汉，也叫诺距罗，又称大力罗汉，因过去是武士出身，长期锻炼，故力大无穷。 7、长眉罗汉，他便是阿氏多，传说他一出生，就有两条长长的眉毛，很是特别。 8、布袋罗汉，也叫因揭陀，常常背着一布袋，非常乐观，笑口常开。 9、看门罗汉，也叫注茶半托迦，为人善良敦厚，尽忠职守。 10、探手罗汉，也称半托迦，打坐完后，常常只手举起伸懒腰，因此得名。举钵罗汉诺迦跋哩陀——举钵罗汉孙善郁举钵罗汉诺迦跋哩陀原是一位化缘和尚。 11、沉思罗汉，也叫罗怙罗，他在佛陀弟子中，以密行居于首位。 12、骑象罗汉，也叫迦理迦，很有意思，他原是一名驯象师。 13、欢喜罗汉，也就是迦诺伐蹉，曾经是古印度一位杰出的雄辩家。 14、笑狮罗汉，也就是罗弗多，原是一个猎人，因学佛而被感化，从此便不再杀生，狮子来谢，故得此名。 15、开心罗汉，也就是戍博迦，曾袒露其心，使人觉知佛于心中。 16、托塔罗汉，也叫苏频陀，是佛陀所收后一名弟子，他怀念佛陀，因此常手托佛塔。 17、芭蕉罗汉，也就是伐那婆斯，算个“苦行僧”，他出家后，常常在芭蕉树下修行用功。 18、挖耳罗汉，也叫那迦犀那，以论“耳根清净”而闻名，故被人们称为挖耳罗汉。

欢喜罗汉迦诺迦代蹉——欢喜罗汉孙善郁欢喜罗汉除尽、玉宇澄清 扬手欢庆、心花怒放迦诺迦代蹉，是古印度论师之一。论师即善于谈论佛学的演说家及雄辩家。有人问他甚么叫做喜，他解释说：由听觉、视觉、嗅觉、味觉和触觉而感到快乐之喜。又有人问他：“何谓之高庆？”他说：“不由耳眼口鼻手所感觉的快乐，就是高庆。十八罗汉的完整套图(18张)公元2世纪时狮子国(今斯里兰卡)庆友作的《法住记》中，记载了十六阿罗汉的名字和他们所住的地区。例如诚如向佛，心觉佛在，即感快乐。”他在演说及辩论时，常带笑容，又因论喜庆而名闻遐迩，故名喜庆罗汉，或欢喜罗汉。

开心罗汉戍博迦——开心罗汉孙善郁开心罗汉开心见佛、各显神通 相互比莫、佛力无穷戍博迦，盛言即唐玄宗开元四年(公元七一六年)来长安的善无畏；据《法住记》说，以上十六位罗汉是佛陀的十六位大弟子，佛命他们常驻人间普渡众生。他是中天竺国王之太子，国王立他为储君，他的弟因而作乱，他立即对弟弟说：“你来做皇帝，我去出家。”他的弟弟不信，他说：“我的心中只有佛，你不信，看看吧!”说也奇怪，他打开衣服，弟弟看见他的心中果然有一佛，因此才相信他，不再作乱。