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镇宅招财：麒麟是吉祥的代表，将其安放在家中，有镇宅，增添家中吉祥的作用，不单令屋主事业顺昨，连带财运亦会好转。除此之外，麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。一般用于转运的麒麟是经过开光的，其力量才能发挥淋漓尽致。化三煞：三煞是按流年的所属而排在不同的方位。解三煞必须用三只麒麟，放在三煞的位置便可，头要向三煞方。麒麟是仁慈和祥的象征，瑞兽，是祥瑞之兽、吉祥神兽，主太平、长寿。

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麒麟是我们生活中想象出来的，他在古代的时候就是被人们称作神兽的动物。在古代的时候人们也认为他是镇宅的神兽。

麒麟镇宅化煞能力强，安奉之人要常感念镇护之情。在家中摆上一对，放时头朝门或窗外，能够驱除，镇宅避煞，催财升官，还有添丁之用。除此之外，铜麒麟还能替主人挡去滞运的霉气。一般用于转运的铜麒麟是要经过开光的，其力量才能发挥淋漓尽致。

麒麟，是上古中国人企望出现的吉祥动物，它们的出现表示一代的幸福。因此，那时的人们希望麒麟总是伴随着自己，给自己带来幸运和光明，而辟除不祥。

     麒麟文化是中国旧时生育民俗。传说麒麟为仁宠，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽伪说，实为“麒麟”之本，载于王充《论衡·定贤》及晋王嘉《拾遗记》。民间有“麒麟儿”、“麟儿”之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为“吾家麒麟”。此后“麒麟图”之作。作为木板画，上刻对联“天上麒麟儿，地上状元郎”，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》：“君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。”胡朴安《中华***风俗志.湖南》引《长治新年纪俗诗》：“妇女围龙可受胎，心求子亦奇哉。真龙不及纸龙好，能作麟麟来。”原注：“妇人多年不生育者，每于龙灯到家时，加送封仪，以龙身围绕妇人一次，又将龙身缩短，上骑一小孩，在堂前行绕一周，谓之麟麒。摆放时选出家中的财位，再进行摆放，头当朝向门外或者窗外，但不能正对着大门，以免冲犯门神麒麟被称为四灵兽，麒麟用途十分广泛，摆放时麒麟头向外即可，其势甚劲。”按麟麒属于龙族，此乃以龙灯代麒麒者。