佛塔称为浮屠，是的象征。文献《中国佛塔之演变》，将“南宋阳江北山石塔”称为“仿楼阁式的佛塔”。2008年广东省局出版的《风水塔》，将“南宋阳江北山石塔”列为“风水塔”。

据阳江籍史地学家、中山大学司徒尚纪论证，宋代建塔是个风气，南宋建造的北山石塔是座风水塔，建塔是为了避凶和镇山、镇水、镇邪。北山石塔是阳江城的标志性建筑，它能体现阳江人的文化和风俗

初建塔基时，黄必昌偶然发现了建塔工地上有一块奇石，活像一只乌龟住前爬行。他再细看，石龟有“头”伸出，龟的“背脊”还有一道道活真的裂纹，并有清晰的“龟爪”。释迦牟尼佛在宣说《法华经》时，从地下涌出一座宝塔，以金、银、琉璃、水晶、珍珠、玛瑙七宝合成。他心想：“这可是个‘吉祥之物’啊!”于是下令工匠在建塔基的台座时，要腾出位置让开石龟，不得踩坏。铜塔批发商

北山石塔完工后，塔脚下那块传神的石龟石保存完好。多宝塔：也称七宝塔，是根据《法华经》中多宝佛的典故而命名之佛塔。这只化为石头的灵龟，近800年来静卧在石塔下翘首上苍，仿佛在为人们祈求幸福平安。现在到北山石塔参观的游客，落脚在石塔东南面的石栏栅入口处，都可见到这只传神的“灵龟”，无不敬佩知州黄必昌办事的细心和虔诚。

铜塔批发商塔一般由地宫、塔基、塔身、塔顶和塔刹组成。地宫是以塔初作为墓穴纳藏舍利而设置的，位于塔基正中地面以下；塔基即塔的基座，是位于地面上的基础部分；塔身即塔基以上正身部分；塔顶，指的是上一层攒尖建筑收顶部分；塔刹是塔顶上一组用来表示概念和文化意义的构件，大多为金属制作，通常由须弥座、仰莲、覆钵、刹杆、相轮、宝珠等组成。塔刹部分也有在相轮之上加宝盖、圆光、露盘、仰月和宝珠的塔刹，相反也有简单到只用一个葫芦形宝顶作塔刹的。可见文昌塔对于提升文人的思维、业绩等等是有着非常显著的成效的。

桂林日月双塔号称世界铜塔，是桂林旅游的一个绝美夜景观赏地。地处桂林市中心区。其中日塔高41米共九层，通体均为纯铜装饰，耗用铜材350吨，金碧辉煌，并有电梯供游客观光乘坐。铜雕大师朱炳仁先生则继往开来，为中国当代贡献了令人叹为观止的新铜塔建筑。铜塔所有构件如塔什、瓦面、 雀替、门窗、柱梁、天面、地面完全由铜壁画装饰，整座铜塔创下了三项 —— 高的铜塔， 高的铜质建筑物， 水中塔。 月塔高35米共七层，为琉璃塔。每层的雕花彩绘门窗寓意不同的主题，富含中国传统韵味，通过水下18米长的水族馆与日塔连接，其地宫之中有桂林明代青花梅瓶大型壁画。杉湖日月双塔已成为观赏桂林城市精华美景的胜地。