自从传入中国后，佛塔成为中国人礼佛拜佛的一种标志．修建佛塔，是的修行方式之一，如果佛塔修建得越独特越精美，就越能够表示对于的信仰的虔诚．于是很多人在各地的寺院中修建了各种各样精致的佛塔来表示自己对于的虔诚．峨眉山自宋代被认定为普贤菩萨的道场以后就成为西南地区重要的文化中心；塔基为须弥座，上置瘦长覆钵式塔身，高96厘米，正面设塔门，额铸正书阳文“南无阿弥陀佛华严宝塔”，两侧联文：“皇图巩固，帝道遐昌，风调雨顺，国泰民安，佛日增辉，法界有情，同生净土。同时"宋，元，明，清"历代在都西南地区推行信仰．并且在峨眉山上修建寺院，使得峨眉山成为当时西南地区徒心中的圣地．许多人都把到峨眉山礼佛看成是一件非常神圣的事情．而为峨眉山上的寺院铸造佛塔，更是表示自己信仰的大事，所以当时的人不惜工本铸造出这样一座巨大的铜塔，并且把它运进峨眉山安放在这里，为了表示自己对于的虔诚．

多宝塔：也称七宝塔，是根据《法华经》中多宝佛的典故而命名之佛塔。释迦牟尼佛在宣说《法华经》时，从地下涌出一座宝塔，以金、银、琉璃、水晶、珍珠、玛瑙七宝合成。塔内坐有一佛，名多宝佛，此佛为东方宝净世界的教主，往昔行菩萨道时，立誓在之后，凡十方世界有宣说《法华经》之处，必自地下涌现于前，以证明此经的殊胜。故释迦牟尼说《法华经》时，有七宝塔从地涌出，耸立于空中，塔内即有多宝如来坐狮子座，其全身姿态如入禅定状，并邀请释迦牟尼进入塔内，与其并坐一同为大家说法。新西湖十景之一——雷峰新塔编辑雷峰塔新雷峰塔落成在西湖南岸林木郁秀的夕照山上，高72米，用铜280吨，采用朱炳仁五项***专利技术，塔的建筑屋面及外装饰瓦、脊、斗拱、柱、枋、栏杆全部都是铜制构件，成为中国乃至世界之***的彩色铜刻雕建筑。九层全铜文昌塔

随着法华信仰的盛行，我国自古便有多宝塔的造立。六朝时盛行建多宝塔，唐代则设于诸寺中。在敦煌石窟、山西大同云冈石窟、龙门石窟及浙江省舟山市等地皆有其遗迹留存。

通州燃灯塔位于北京城东通州区北城三教庙内，为运河四大名塔之一。此塔形制是密檐式八角形十三层砖木结构实心塔，由座、身、顶三大部分构成，全高56米，基围38.4米。塔座呈须弥座形式，双束腰。下腰正南面嵌砌着一块浮雕独龙的大砖，是辽代的；上腰镶垒着雕有似龛的小门，里面砌着故事的砖雕，每角各安置圆雕力士神像，披甲戴盔，栩栩如生。往上依次是砖雕仿木斗拱、砖雕仿木护栏和巨大的砖雕荷花台，浮雕花纹多样，如二龙戏珠、双狮追逐、仙人斗法、朱雀衔芝等图案。塔身十三层，收缩，有如直柱，所以格外挺拔陡峻，是此塔的显著特点之一。第十三层正南面有砖刻碑记“万古流芳”。正南面设有拔券门洞，深到塔心，里面砌有神台，台上安奉燃灯石佛，故名燃灯塔；除角梁、飞檐是木质的以外，全是砖雕仿木结构；滴水瓦舌头、瓦当头的花纹多种，其中有坐龙纹饰，说明皇帝曾经下命重修过。月老阁有中国畅通文化中专司人间婚姻的月下老人塑像及"和合二仙"浮雕。其余七面，除嵌仿木砖雕门窗外，都与正南面相同。其他十二层，除无门窗外其它结构与一层相同。九层全铜文昌塔

在老东昌有句老话，东昌有三宝铁塔、古楼、玉皇皋。今天先了解下铁塔，来过聊城的都知道有个铁塔商场，在铁塔商场的西面运河西岸有个铁塔。因为地方稍微偏点，所以有很多来聊城玩的，都没有看过铁塔。 铁塔始建年代无文字记载，据塔座石雕风格和修葺时发现的石碑推断，建筑年代当在南宋或辽金。是聊城现存古老的建筑。明永乐年间曾经倒塌，明成化二年（1466）由募捐重立。 解放前年久失修，大部倾圮，仅存底部五层。1973年，***拨款重修，从地下挖出历年坠毁的塔身及塔顶，整修复原。在世界的铜塔俯看象鼻山、七星山、叠彩山、独秀峰等桂林的景点和美丽迷人的市貌。施工期间，在五层塔身和基座发现石函，石函外陈列有铜菩萨、瓷瓶、宋元古钱多枚。函内有小型银棺，内有骨灰及舍利子。石函外侧有石刻铭文，说明原有的铁塔在明代永乐年间倒塌，天顺年间由东昌府僧纲司都、纲性深及隆兴寺住持祖崇僧德宁募捐重修。塔为生铁铸造13层，高约15.8米。塔下基座占地16平方米，上有石刻浮雕孔雀、麒麟、龙凤及乐舞人物等各类图饰。