麒麟是中国古代汉族神话传说中的传统祥兽，性情温和，传说寿命两余千年。古人认为，麒麟出没处，必有祥瑞。有时用来比喻才能杰出、德才兼备的人。 人都把麒麟与青龙、、朱雀、玄武并称五大祥兽，其实并非麒麟，乃是黄龙。相传只在太平盛世或世有圣人时才会出现，它被古人视为神宠、仁宠。 古人把雄性称麒，雌性称麟。麒麟是古代的仁兽，集龙头、、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、牛尾于一身，乃吉祥之宝，从古到今都是公堂上的装饰，以振官威之用，也是权贵的象征。 古人认为龙有代表着、天、帝王、交泰等意，所以龙渐渐被皇家所垄断。而凤凰也有贤明、调律、志向等意。因此民间把麒麟、玄武作为自己的吉祥物广泛发展传播。铸铜铜麒麟生产厂自青铜文化兴起后，铜雕麒麟也变得更加广受欢迎，以铜打造麒麟形象，使人触及可摸，这样麒麟在人们心中的形象就变得更加明确。

麒麟镇宅招财

　　麒麟是一种吉祥的灵兽，安放在家中，有镇宅，增添家中吉祥的作用。铸铜铜麒麟生产厂在方位摆放麒麟，可化解方的凶性，令宅内居住的人平安，尤其是方外面的烟囱或者尖锐之物冲射到，更加要安放已开光的麒麟。

　　麒麟催财升官

　　麒麟非常适合工作性质稳定的人，特别适合在、公检法、行政***工作的人员使用。催官时候放在驿马方，是强的催贵升官的物品。

　　麒麟招子

　　在风水学中，麒麟还有旺后代的作用，因此民间自古便有“麒麟”之说。

 但据说麒麟的身体像麝鹿，它被古人视为神宠、仁宠。 

麒麟是中国古人神话里的宠物，这种造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神宠上。在中国众多的汉族民间传说中，关于麒麟的故事虽然并不是很多。麒麟：是古代的仁兽，集龙头，狮眼，虎背，熊腰，蛇鳞，马蹄，猪尾于一身，乃吉祥之宝，能够解难，驱除邪，镇宅避煞，催财发官。自青铜文化兴起后，铜雕麒麟也变得更加广受欢迎，以铜打造麒麟形象，使人触及可摸，这样麒麟在人们心中的形象就变得更加明确。

麒麟刺绣 民间多以"麒麟儿"、"麟儿"、"麟子"等为美称赞扬别人家的孩子。如南朝《陈书?除陵传》曰："时宝志上人者，世称其有道，陵年数岁，家人携以侯之，宝志手摩其顶，曰'天上石麒麟也'。"唐杜甫《杜工部草堂诗笺?徐卿二子歌》 ："君不见徐卿二子生奇绝，感应吉梦相追随，孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。"；以"麟子凤雏"；以"麟趾"祝颂子孙贤惠；以"麟趾呈样"作为结婚喜联的横批，祝颂生育仁厚的后代；以"麟肝凤髓"比喻极为稀有的食品；以"麟角凤嘴"、"凤毛麟角"称赞和说明物品珍贵。 麒麟中国旧时生育民俗。祈子法的一种。传说中，麒麟为仁兽，是吉祥的象征，能为人带来子嗣。相传孔子将生之夕，有麒麟吐玉书于其家，上写"水精之子孙，衰周而素王"，意谓他有帝王之德而未居其位。此虽纬说 ，见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》 。大到百吨数十米大型雕塑铸铜，湖北铜麒麟，小到百克的办公桌摆件。民间有"麒麟儿"、"麟儿"之美称。南北朝时，对聪颖可爱的男孩，人们常呼为"吾家麒麟"。 作为木板画，上刻对联"天上麒麟儿，地上状元郎"，以此为佳兆。民间普遍认为，求拜麒麟可以生育得子。唐杜甫《徐卿二子歌》 ："君不见徐卿二子多绝奇。感应吉梦相追随。孔子释氏亲抱送，并是天上麒麟儿。铸铜铜麒麟生产厂