上海龙徽堂家具茶室篇：

实木茶桌：1.取材的特殊性，珍贵性:一般均是上好的树木，的树种(由于须耐浸，耐湿、妨虫、不变形，新中式茶桌，有一定硬度和韧性，色泽、木纹清晰漂亮，因此一般均选用珍贵树根。)2.天然与工艺的结合，融木雕之所长。3.无法合成，仿造性。因此，好的实木茶座是淡泊优雅的山水墨画，是激越典丽的唐诗宋词，是天人和一的道家修行，是参禅顿悟的佛门要义，实木茶桌，是对我们生存的世界和大自然的心灵感悟和美学概括 。

上海龙徽堂家具茶馆篇：

明代，据张岱的《陶庵梦忆》记载:'崇祯癸酉，有好事者开茶馆，泉实玉带，茶实兰雪，汤以旋煮，无老汤。器以时涤，无秽器。其火候、汤候亦时有天合之?quot;。表明当时茶馆已有进一步发展，老榆木茶桌，讲究经营买卖。对用茶、择水、选器、沏泡、火候等都有一定要求，以招徕茶客。与此同时，京城北京卖大碗茶业兴起，并将此列入三百六十行中的正式行业。

上海龙徽堂茶馆篇：

茶馆，这种称呼多见于长江流域一带；在两广及海南等地，多称为茶楼；北方的京津等地，也有称作茶亭的。在历史中，还有茶寮、茶坊、茶肆、茶园、茶社、茶屋、茶室等称谓。虽然称呼有别，但形式和内容大抵相同。

我国的茶馆，由来已久。在《广陵耆老传》中曾谈到一个神话故事。'晋元帝时(317-322年)，有老姥每旦独提一器茗，往市鬻之，市人竞买，自旦至夕，其器不减。'这与现今的茶摊十分相似。南北朝时，又出现供喝茶住宿的茶寮，它可说是现今茶馆的雏型。而关于茶馆的早文字记述，则是唐代封演的《封氏闻见记》，其中谈到'自邹、齐、沧、棣，渐至京邑城市，阜阳茶桌，多开店铺，煎茶卖之，不问道俗，投钱取饮。自唐开元间以后，在许多城市已有煎茶卖茶的店铺，只要投钱即可自取随饮。

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