上海龙徽堂家具茶馆篇：

清代，满族八旗子弟饱食终日，无所事事，坐茶馆便成了他们消遣时间的重要形式，因而促使茶馆业更加兴旺，在大江南北，长城内外，大小城镇，茶馆遍布。为此，清人杨迷人戏作打油诗一首: "胡不拉儿(接一种鸟)架手头，镶鞋薄底发如油，闲来无事茶棚坐，逢着人儿唤'呀丢'。"特别是在康熙至乾隆年间，由于"太平父老清闲惯，多在酒楼茶社中"，使得茶馆成了上至达官贵人，下及贩夫走卒的重要生活场所。清时的北京茶馆，大致可分为三类:一是茶饭兼营的茶馆，它有些类似广东的茶楼。茶客可以在茶馆内品茶尝点，饮酒吃饭。这类茶馆的字号多冠以"天"字，出名的有"天福、天禄、天泰、天德"等，它们座位宽畅，窗明几净，摆设时尚，茶具雅致，当属上乘。二是只卖茶的茶馆，但可进行"手谈"(下围棋、象棋)、 "笔谈"(猜谜语)，有的还有专门艺人说书唱曲。三是设在郊外或大道旁、绿荫下的"野茶馆"，虽然坐的是高台土凳，?另一方面定能品出'茶味人生'，品味出忘我，归真，品出虚怀若谷，才思泉涌。用的是粗陶简碗，喝的是大口凉茶，但具"田野风味"。

上海龙徽堂家具茶室篇：

茶室装修讲究留白，这一点古今相同，为的是营造一种疏阔宁静之感，让品茶人的身心能够从尘世烦劳中得到片刻的放松和解脱。因此，品茶讲究“当下”，追求的是“偷得浮生半日闲”的窃喜。

茶室的好坏往往又在于茶室家具的优劣。茶室家具的优劣不在于是否珍品，也不论价格贵贱，讲究的是韵味和协调。

茶室家具以实木为宜，以素简为美。实木家具取材于自然，天然古朴，与茶道的清净自然有着相同的精神内涵

古典的禅意家居，以禅宗朴质的美学理念贯穿于家居造型中，充分体现古代人民的睿智聪颖，可以在闲暇的境界去体会家具形体中特有的质朴寂静的内在品质。

一画一世界，一茶一情怀，书画与禅意是中国风的情致。将古意的朴质情怀优雅的点缀在墙上，让人好似回归静野，享受着清闲自在的得意人生。

禅意居室多采用素雅的木质工艺，独特的鸟笼设计感，回归了自然的原始形态，装点的素雅的空间中，配以柔和的灯光，让人感觉如沐森林般的惬意。

— 1 —新中式禅意风格

禅是东方古老文化理论精髓之一，茶亦是中国传统文化的组成部分，品茶悟禅自古有之。咏茶诗曰：“江南风致说僧象，石上清泉竹里茶。法藏名僧知更好，香yan茶晕满袈裟”。

由传统风格演变而来的新中式风， 空间应多以木质家居为主，去繁取简，采用清雅古朴的风格；摆饰中多采用砂壶瓷碗以及素雅的书画，不求华丽， 旨在体现人与自然的沟通，以素色为主调，从而渲染出浓郁的中国风。