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作者:陕西观源景观设计2020/10/15 11:08:01

如果乡村依然存在着不朽的古村镇,那么这个古村镇就是一个宝,就是乡村发展的财富,它的文化就是历史的见证,它才是乡村发展的所在。因此,乡村古村镇的保护自然有其深厚的意义和目的。《一九五六年到一九六七年***农业发展纲要》是早期乡村建设思想和理论探索的成果。它的意义和目的就在于留给后人学习的机会,让后世子孙看到听到嗅到尝到触到前人所遗留下来的财产,它是前人的智慧总结晶。

  这些伟大的财富难以估算价值,因此,如何让后世能够透过一种手段来学习,是古村镇文化传承的一大课题。事实上透过乡村旅游发展是有效的,学习、体验与传承模式。城市工商资本想要下乡,面对的是难以资本化的乡村资源,有心而无力。旅游者通过旅游走进古村镇,完全能够近距离的,亲自看到听到嗅到尝到触到,前人所遗留下来的文化精髓和精神。

  古村镇保护的意义和目的

  文化是有生命力的,因此它能够流传千年而不变,文化有一种神奇的动力能够让旅游者在观光、学习和体验中,感悟到它的美丽与魅力,进而在不知不觉中成为文化的传播者或使者。

  再则,好奇心与期待是一种人类特有的本能,它在经济条件允许的情况下,往往就会开始走向大自然,去真正感受自然的神奇力量。但当他外出旅游时,不管它是否有什么目的,首先对旅游者而言接触到不同文化是必然的结果,同时很可能因此产生记忆,后好友可能成为文化的传播者,这就是文化的神秘力量。它的意义和目的就在于留给后人学习的机会,让后世子孙看到听到嗅到尝到触到前人所遗留下来的财产,它是前人的智慧总结晶。因此,我们有责任、有义务借乡村文化或者是古村镇文化的力量,让旅游者成为文化传播者。

  让旅游者成为文化的传播者

  事实上,常态性旅游往往都有可能让旅游者在一次旅游的过程中成为文化的传播者。因为旅游者在旅游的过程中,通常都是通过好奇、质疑、理解、学习、体验等步骤去接触异文化的,在这过程中人与人的交流则是促使旅游者后可能成为文化传播者的有效的办法。

  旅游者如何成为文化的传播者

  从结论上来说,乡村休闲旅游必须守住“纯”性,发挥“特”性,展现“个”性,体现“温”性。而这些都是从文化衍生出来的思想与理念,因此必须坚守维护。再则,从旅游休闲的角度来看,乡村应该是个什么样的地方?

  乡村旅游产品具有相同特点,那就是它可以让旅游者大范围的感受乡村的美丽风光,小范围的体验乡村文化所衍生的各种民俗、民情与民风。所以,乡村应该是一种能够让人细品后回味多多的地方,是一个能够让人休闲、让人慢下来的地方。但也要看到,乡村问题是整个社会系统问题在乡村地区的投射,其解决需要从社会协作的层面思考,只有乡村内外形成合力,才有可能推动新时期的乡村建设。如果乡村是个值得细细品味乡愁的地方,那么乡村的魅力更应该是一个会让人常常忆起而想常去的地方,甚至于是让人想长住的地方。


此心安处是吾乡。

  无论是乡野,或是城市,五年来,杭州正在经历着一场“凤凰涅槃”般的蜕变。尤其是经历G20峰会之后,转型之势,更如破竹——

  滨江水电新村完成了之前动议7年都没拆成的任务,成为东大门入城“门面”;

  富阳东梓关,凭借“杭派民居”新作,让世界看到一个惊艳的中国村庄。

  ……

  这是一场城市的再生计划,246个城中村每一个都有属于自己的更新计划表,一步一步实现颜值和功能的转身。

  这是一场乡村的重构之旅,美丽乡村建设和小城镇的环境综合整治如火如荼,而在青山绿水、望山见水的白描之下,是杭州乡村内在经济文化的繁盛、民生的改善,以及人们“乡愁”的回归。


美丽乡村,一个生活的新

  去年6月29日,在176年前修建的富阳许家大院内,迎来东梓关“上梁”的大日子——52幢像极吴冠中画里的江南民居,交付给当地村民,白墙黛瓦隔水呼应百年老房斑驳的马头墙,如同断了多年的黑白天际线,而今又被勾勒续上一样。

  农村应该是什么模样?从上世纪90年开始,拆老房、建洋楼,以及在***主导之下整齐划一的类别墅建筑,多年来未曾停止在村野之间扩张和尝试,不过,这次东梓关重新定义了“江南民居”概念,“传承当地文脉,不再简单,以及让村民住起来满意”。

  这些民居“新作”,今年获得了2017美国“ArchitizerA Award”大奖——这项被誉为“建筑界的奥斯卡奖”,东梓关是中国获此奖项的农民建房,从此让世界看到一个惊艳的中国村庄。

  “这么好看的房子,分到哪一幢都很开心,”东梓关村民朱春娣说,“简单装修下,就可以搬进去住了。”而一个好消息是,声名在外的“东梓关民居”,今后不再是“传世孤品”——60幢二期民居,正在办理建设用地审批手续,而后将陆续矗立在这个郁达夫笔下的百年村庄中。在很多地区,在缺少***和省级政策性或指导性文件的情况下,县级***作为资金整合使用的主体,面临着阻力大、顾虑多、风险大的难题,资金整合效果不理想。

  同样在“中国美县城”桐庐,另一种“美丽乡村”的建设形式,被抽丝剥茧般地层层探索出来。相对早先出名的荻浦村、环溪村、深澳村这样的历史文化名村,地处桐庐西部的新龙村,并不显眼,却似乎一夜之间开始逆袭,并成为“热地”。

  “绿水青山就是金山银山”。“有景看、有活干、有钱赚”——成为新龙村当下现实的写照,村里已经出现43家农家乐和精品民宿,400多张床位经常“一床难求”,就在去年,当地村民人均可支配收入2.4万多元,相比10年前的1000多元,可谓是“换了人间”。而越来越多的特色小镇在乡村地区的建设,使传统的市镇村体系被“城区—特色小镇—乡村”的新体系所取代。

  新龙村党委副陈拥军讲了个“小秘密”,“我们有3个约定,山上的树是不能砍的,生活生产污水是要经过处理的,垃圾是要分类的。在这个基础上继续推进美丽乡村建设,让新龙村一跃成为当地美丽乡村的精品村。”

  就在几天前,杭州乡村再次登上了“现象级”年度人物和事件榜,成为2017杭州生活品质总点评十大现象。

  正如点评中所言:在杭州,一场“乡村再生”运动正在蓬勃兴起,一条“回乡”之路正在铺陈开去。乡村文脉、集体记忆、地域精神、居住空间、特色内涵甚至适合乡村发展的产业都在一一梳理、重构。

  而根据《杭州市美丽乡村建设升级版行动计划(2016-2020年)》,杭州将打造一批精品小镇、历史文化村落、杭派民居以及精品示范线。

  未来可期。转型中城与乡,无疑将给予这座城市独特韵味、别样精彩的更大期许。


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