以北京的寺庙为例，在它的中轴线上前有影壁或牌楼，然后是山门，山门以内有前殿、其后为大殿（或称大雄宝殿），再后为后殿及藏经楼等。仿古建筑制作面宽（指明间面宽）的确定要考过虑到许多方面的国素，即要考虑实际需要（即所谓适用的原则），又要考虑实际可能（如木材长短、径寸等因素），并要受到封建等级制度的限制。在中轴线的两旁布置陪衬的建筑，整齐划一，两相对称，如山门的两边有旁门，大殿的两旁有配殿，其余殿楼的两旁有廊庑、配殿等等。工匠们运用了烘云托月，绿叶托***等手法，衬托出主要建筑的庄严雄伟。这类建筑，不论建筑物的多少、建筑群的大小，一般都采用此种布局手法。

蒙古族风格。集中在蒙古族聚居的草原地区。牧民居住圆形毡包蒙古包，---的大毡包直径可达10余米，内有立柱，装饰华丽。□嘛庙集中体现了蒙古族建筑的风格，它来源于藏族□嘛庙原型，又吸收了临近地区回族、汉族建筑艺术手法，既厚重又华丽。

维吾尔族风格。集中在新疆维吾尔族居住区。□嘛庙集中体现了蒙古族建筑的风格，它来源于藏族□嘛庙原型，又吸收了临近地区回族、汉族建筑艺术手法，既厚重又华丽。仿古建筑制作外部完全封闭，全用平屋顶，内部庭院尺度亲切，平面布局自由，并有绿化点缀。房间前有宽敞的外廊，室内外有细致的彩色木雕和石膏花饰。总的风格是外部朴素单调，内部灵活精致。维吾尔族的---和教长陵园是建筑艺术集中的地方，体量巨大，塔楼高耸，砖雕、木雕、石膏花饰富丽精致。还多用拱券结构，富有曲线韵律。

在古建筑的施工中，石作工程的量比较大。从基础部类的施工中，台基构筑中就涵盖了许多称呼不同的石作构件。这样会对外立面产生影响，所以仿古建筑的屋面工程成为整个工程中关键的节点。其次是柱子下端的托石又称柱础，根据其使用部位不同，又有垂带石、踏跺石、砚窝石。以上这一部类的石构件在古建筑的施工中是比较普遍，不管怎么称呼，不外乎是条石、方整石、转角石、鼓镜石等。所以古建筑的石作施工，我们首先要熟知各个石构件的名称，其不同的使用部位，这样才便于我们选材，打凿加工。 　　

仿古建筑制作的一个显着特点，就是木制结构为主房屋构架，它是梁、柱、枋、檩、斗拱的制作和安装，习惯上就叫作大木作施工。在大木作施工中，质量方面常见的问题就是木材的材质符不符合施工要求，如出现腐材、虫眼、弯扭等。在一些皇家园林或大户人家的门头上，更是极尽华丽之能事来装扮匾额，鎏金镀银、镶嵌珠宝，或雕刻华丽的花纹，彰显身份与品位。其次在木构件的制作过程中尺寸和位置要准确。我们要注意以下问题：榫眼的凿要到位，一般入榫都要求燕尾榫入槽；入榫处及木材与砖石衔接处都要进行防腐处理。在进行屋架穿斗安装施工阶段，必须细心检查屋架的校正，木构件的安装是否到位等。要监督施工方进行跟踪检查。安装完毕以后要测验每一个部位的墨心尺寸、柱梁、枋是否在相互垂直交叉的轴线上，这也就是传统工艺所说的“一线通天”。