陕西良生缘古建工程有限公司觉得，建筑群体以庭院和由间形成的，层层渐进，古代建筑视角丰富与花样多变。在群体上讲究点、线、面的合理布局，强调有层次、有主次、有广度、有深度、有变化的审美理念。特别讲究中轴线的确立，古建筑的群体布局，大都采用对称和对比的手法，***建筑置于中轴线上，次要建筑置于两侧，既突出***，又保持严格的对称和均衡。

轴线布局是参照中国传统建筑的标准设计形式轴线对称，在建筑物的中间用道路或是建筑形成一条中轴线，在轴线周围依次布置相关建筑。这是仿古建筑中常见的一种布局形式，故宫、十三陵、太庙等诸多建筑都是采用了这一布局形式，上海世博的一轴四馆也是借鉴了这种设计理念，而新圆明园、大观园、横店影视城等现代仿古建筑区都是采用的轴线布局设计，游客置身其中，有很强的返古感。

我国古代建筑的发展大致经历了原始社会、奴隶社会、以及封建社会的早、中、晚五个历史阶段，在封建奴隶社会时期，木构架逐渐成为中国古代建筑主流，随着公元5世纪左右建筑技术的长足发展，建筑艺术形态日渐成熟，至汉代时，中国古代建筑的一些典型特征已基本形成，而后经过500多年的发展演变，至唐宋时代中国古代建筑发展到了它的顶峰，到封建晚期的明清时代，中国古建筑在某些方面更趋，的皇家园林有圆明园、颐和园、北海、承德避暑山庄等，***园林则以江南的苏州、扬州等地为兴盛，名园佳作不胜枚举。此外，在明清时代，中国各少数民族的建筑也有了相当的发展，现存的建筑有西藏的“”、日喀则的“札时伦布寺”，以及云南傣族的“缅寺”、贵州侗族的“风雨桥”等等，形成了各族建筑群芳吐艳、异彩纷呈的现象。